译文
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可(ke)这优美的山川不是自己的家园。
缅怀曾经骑黄鹤来(lai)泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
我听说湘(xiang)夫人啊在召唤着我,我将(jiang)驾车啊与她同往。
小小少(shao)年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要(yao)国家能灭寇中兴,我个人做(zuo)不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
③太息:同“叹息”。
(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。
17.裨益:补益。
46、文:指周文王。
阴:山的北面。
(3)坏:拆毁。馆垣:宾馆的围墙。
濯(zhuó):洗涤。
《后庭》遗曲:指歌曲《玉树后庭花》,传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,后人认为是亡国之音。