译文
早知相(xiang)思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于(yu)犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既(ji)懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈(yu)加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是(shi)治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候(hou),上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需(xu)烛龙用其神光照耀?
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
注释
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
异:对······感到诧异。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
21.强(qiǎng):本文中指“勉强”。
⑸随分:随便,随意。尊前:指宴席上。尊:同“樽”。
⑹大荒:旷远的广野。
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。