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南乡子·咏瑞香

宋代 / 卢震

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
去去才难得,苍苍理又玄。古人称逝矣,吾道卜终焉。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
郭璞赋游仙,始愿今可就。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
樟亭待潮处,已是越人烟。"


南乡子·咏瑞香拼音解释:

tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
qu qu cai nan de .cang cang li you xuan .gu ren cheng shi yi .wu dao bo zhong yan .
shi jian jian hai yan .tian pan ying shui fu .guang shen zhang chi jian .yan xi gan qing wu .
.xiang dao san qiu mo .ping tian bai qing jian .xi wu duo wu yu .xing bu ai yun shan .
jiao zhi dan sha zhong .shao zhou bai ge qing .xing jun yin lv ke .shi ji jin guan cheng ..
gu ren li wei yin .huai ci ruo peng ying .xi qi mao yan shang .chen liu xie an ming .
.mo miao wu qian .xing sheng bi xian .hui xi yi shi .yuan zhang you lian .
wo shou shu bu cheng .cheng zi du yi wu .wei wo wen gu ren .lao xin lian zheng shu ..
guo pu fu you xian .shi yuan jin ke jiu .
hai ou guo zhu yu .men liu fu jiang sha .zhi er bei qi yi .ti shi mei bai hua ..
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .
.jin gu fan hua shi ji lun .zhi neng mou fu bu mou shen .
di ji lin cang hai .tian yao guo dou niu .jing cheng ru ke liang .ta ri ji ming sou ..
zhang ting dai chao chu .yi shi yue ren yan ..

译文及注释

译文
有情风从(cong)万里之外卷潮扑来(lai),无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的(de)变迁,一(yi)俯一仰的工夫,早已物(wu)是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
参差不齐的荇菜,从左到右(you)去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
两岸连山,往纵(zong)深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚(yu)笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;

注释
(8)牧:养,引申为统治、管理。
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
31.交:交错。相纷:重叠。
100.人主:国君,诸侯。
霞敞:高大宽敞。
⒀老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
人事:指政治上的得失。

赏析

  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿(bu yuan)意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛(shen zhuan)顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为(zui wei)醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

卢震( 宋代 )

收录诗词 (4218)
简 介

卢震 (1626—1702)清湖北竟陵人,京师籍,字亨一。范文程婿。所隶何旗不详。顺治间以诸生应廷试,授编修。康熙间累官为湖广巡抚。三藩乱起,弃长沙逃走,贬谪管乌喇船厂,后得放归。有《杜诗说略》、《说安堂集》。

菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 张万公

"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 刘壬

所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。


少年游·重阳过后 / 李曾伯

林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。


池上早夏 / 李曾伯

"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 叶霖藩

"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。


贺圣朝·留别 / 李清叟

"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。


花犯·苔梅 / 庄呈龟

君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。


绝句漫兴九首·其三 / 彭坊

"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。


仙城寒食歌·绍武陵 / 陈迁鹤

百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。


江南逢李龟年 / 许有壬

"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。