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水调歌头·金山观月

宋代 / 顾璘

里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。


水调歌头·金山观月拼音解释:

li zhong wu lao shao .huan zuo dian er lang .yi ri feng yun hui .heng xing gui gu xiang .
jing yi qun dong xi .bo jing fan yin mi .ming yue chu zhong yang .qing tian jue xian zi .
shui jia duo zhu men ke kuan .xu zhi jie hou ji feng han .xing ji ting wu you yan nuan .
duan yun fa shan se .qing feng yang shui guang .lou qian xi ma di .shu xia dou ji chang .
.wei feng sheng qing ping .xi xi chu jin tang .qing yao shen lin cui .jing lie you jing fang .
cai chun si yi luan .shi qiu bei you jiao .chao can dong ji wu .ye feng heng zhi mao .
.jie ming fu yao qi .cong lan ou fang huo .gao wei liang you yi .you zi yi xiang tuo .
zhi wei chao xiao feng yu duo .wei rong chang cheng yi xian fu .ling zhi zhen mu man shang lin .
lei qi hui neng jin .quan zhong bi bu kai .geng shang chun yue guo .si fu shi wu cui ..
ou niao yi zhi ren yi jing .gu lai xiang jin bu xiang jing ..
he chu shen chun hao .chun shen jing zhao jia .ren mei xin liu ye .ma se zui tao hua .
bing ke mian qing xiao .shu tong zhui lv xian .cheng ya ti fen die .jun chui ya lu yan .

译文及注释

译文
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说(shuo)话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所(suo)领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒(han)和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子(zi)和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
“我自己还不知道死在何处,谁能(neng)叫我们母子双双保全?”
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
夜色里的石阶清凉如(ru)冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
浓浓一片灿烂春景,
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。

注释
(3)凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门而歌:“凤兮凤兮,何德之衰……”劝孔不要做官,以免惹祸。这里,李白以陆通自比,表现对政治的不满,而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
6、触处:到处,随处。
个人:那人。
19、导:引,引导。
⒁〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以,凭、靠。酌,斟酒,这里指倒油。之,指射箭也是凭手熟的道理。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”

赏析

  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼(chai lang)塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到(jue dao)诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的(hua de)熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

顾璘( 宋代 )

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简 介

顾璘 顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗着称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。着有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。

朝中措·清明时节 / 邱未

取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
春深欲取黄金粉,绕树宫娥着绛裙。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。


齐天乐·齐云楼 / 融雁山

冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。


胡无人 / 子车俊美

杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。


听鼓 / 桐癸

延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"


夜雨 / 韵琛

间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。


气出唱 / 飞辛亥

宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。


渡河到清河作 / 纳喇丙

退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 宗政辛未

君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。


赠别王山人归布山 / 宗政雪

"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
品松徒高高,雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵,赏潜谁能容。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。


东城 / 颛孙志民

我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"