译文
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
仰看房梁,燕雀为患;
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
乱(luan)云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它(ta)吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
见面的机会真是难(nan)得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气(qi),百花残谢,更加使人伤感。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治(zhi)我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们(men)的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这(zhe)就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
1.抱杼嗟:握着织布的梭子叹息。
(13)便:就。
(31)覃:延及。鬼方:指远方。
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。