星名诗
白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。"
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。"
苍江程未息，黑水梦何频。明月轻桡去，唯应钓赤鳞。
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪，暖雨晴开一径花。
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。"
轩静留孤鹤，庭虚到远砧。掩关裁凤诏，开镜理琼簪。
弦泛桐材响，杯澄糯醁醇。但寻陶令集，休献楚王珍。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。
住山道士年如鹤，应识当时五老人。"
星名诗拼音解释:
bai shi tong xiao zhu .han quan jin ri chong .bu zeng li yin chu .na de shi ren feng ..
hui tou yi diao ji shan ke .shi xin tao yao bu wei ming ..
cang jiang cheng wei xi .hei shui meng he pin .ming yue qing rao qu .wei ying diao chi lin .
mi shi song yun mu .hui tou ba an yin .zhi wen liang ye yuan .lu jing jin han zhen ..
lu ren he bi jing dong jia .han yun xiao san qian feng xue .nuan yu qing kai yi jing hua .
yu zui liang wang jiu .xian diao chu ke qin .ji ying xie shou qu .jiang ci zhu shang lin ..
xuan jing liu gu he .ting xu dao yuan zhen .yan guan cai feng zhao .kai jing li qiong zan .
xian fan tong cai xiang .bei cheng nuo lu chun .dan xun tao ling ji .xiu xian chu wang zhen .
yu hun hong bi qu nian shu .yu chi lu leng fu rong qian .qiong shu feng gao bi li shu .
zhu shan dao shi nian ru he .ying shi dang shi wu lao ren ..
译文及注释
译文
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
偃松生长在千山万岭之上，杂雨(yu)飘落在南陵北陵之间。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
心绪纷乱不止啊能结识王子。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
（看到(dao)这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是(shi)否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花(hua)塘（词中指杭州西湖）。
苏秦穿着破烂的毛(mao)裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
秋高气爽日正中，江天一色无纤尘。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
形势变不比当(dang)年邺城之战，纵然是死去时间也有宽限。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
注释
[54]”皆薰”两句：谓玉树池馆以及各种歌舞技艺。都毁损殆尽。薰。花草香气。
（23）宫娥：宫中嫔妃、侍女。
57.比德：指众女之品德相同。好闲：指性喜娴静。
⑿青冥却垂翅：飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬：行进困难的样子。无纵鳞：本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现，以上四句所指事实是：公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试，杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能，把全部应试的人都落选，还上表称贺：“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
（36）采：通“彩”。
(66)昵就：亲近。
赏析
这首作品里对(li dui)朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
这首诗的思想价值虽不高，艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
全诗至此，已将放牧中的诗情画意写尽，收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔，则不见好(jian hao)处。此诗收尾之奇，正在于全然撇开牛羊，而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境：在众多牛羊的“哞”“哶（即咩）”之中，牧人忽然梦见，数不清的蝗子，恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群；而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗（“旐”旗），又转眼间变成(bian cheng)了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦，笔下正是这样迷离恍惚，令人读去，果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句，读者无妨将它读作画外音：“众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱！”随着占梦者欣喜的解说，充塞画面的鱼群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（这正是放牧者的“丰收”年景）；村村落落，到处传来婴儿降生的呱呱喜讯（这正是“室家”添丁的兴旺气象）。诗境由实变虚、由近而远，终于在占梦之语中淡出、定格，只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天，而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束，又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决(zhi jue)(zhi jue)身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
天地(tian di)有正气，杂然赋流形。1279年阴历十月初一日，文天祥被押送抵达大都，安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，后于十月初五日被关进兵马司牢房（在今府学胡同）。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻(zi yu)，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
翁宏存诗仅三(jin san)首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
这首诗的思想价值虽不高，艺术表现上却有特色。全篇写景、叙事、抒情，融为一体，境界开阔，色彩浓重，语言古朴苍劲，叙述自由灵活。篇幅不短，而能一韵到底，一气呵成。双句末尾多用三平调，少数收尾用“平仄平”，音节铿锵有力，重而不浮，颇具声势。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
全诗至此，已将放牧中的诗情画意写尽，收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔，则不见好(jian hao)处。此诗收尾之奇，正在于全然撇开牛羊，而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境：在众多牛羊的“哞”“哶（即咩）”之中，牧人忽然梦见，数不清的蝗子，恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群；而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗（“旐”旗），又转眼间变成(bian cheng)了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦，笔下正是这样迷离恍惚，令人读去，果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句，读者无妨将它读作画外音：“众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱！”随着占梦者欣喜的解说，充塞画面的鱼群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（这正是放牧者的“丰收”年景）；村村落落，到处传来婴儿降生的呱呱喜讯（这正是“室家”添丁的兴旺气象）。诗境由实变虚、由近而远，终于在占梦之语中淡出、定格，只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天，而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束，又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决(zhi jue)(zhi jue)身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
天地(tian di)有正气，杂然赋流形。1279年阴历十月初一日，文天祥被押送抵达大都，安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱，文天祥不为所动，严词拒绝，后于十月初五日被关进兵马司牢房（在今府学胡同）。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻(zi yu)，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
翁宏存诗仅三(jin san)首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
创作背景
《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ，这首词是辛弃疾在公元1174年（南宋淳熙元年）初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使，作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康，此后不久即入京城临安，后拜右丞相兼枢密使。
报孙会宗书
奔曦入半百，冉冉颓濛汜。云泛名利心，风轻是非齿。
冷湿朝如淡，晴干午更浓。风光新社燕，时节旧春农。
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
日入流沙际，阴生瀚海边。刀镮向月动，旌纛冒霜悬。
熟寝初同鹤，含嘶欲并蝉。题时长不展，得处定应偏。
青云回翅北归雁，白首哭途何处人。"
"屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。
斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。"
国风·郑风·褰裳
男儿白日间，变化未可量。所希困辱地，剪拂成腾骧。
"谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。曾以能书称内史，
昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。
遥羡落帆逢旧友，绿蛾青鬓醉横塘。"
苦雾三辰没，穷阴四塞昏。虎威狐更假，隼击鸟逾喧。
"幂幂敛轻尘，濛濛湿野春。细光添柳重，幽点溅花匀。
"倚棹汀洲沙日晚，江鲜野菜桃花饭。
自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞。"
水调歌头·和庞佑父
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望，西湖残景醉常眠。
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌，
闲愁此地更西望，潮浸台城春草长。"
处己将营窟，论心若合符。浪言辉棣萼，何所托葭莩。
落日惊侵昼，馀光误惜春。檐冰滴鹅管，屋瓦镂鱼鳞。
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
"酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下，屐齿难忘在水边。
又呈吴郎
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。
"剑阁缘云拂斗魁，疾风生树过龙媒。
黄金堪作屋，何不作重楼。"
"居在青门里，台当千万岑。下因冈助势，上有树交阴。
"晴风吹柳絮，新火起厨烟。（见《事文类聚》）。
埋没餐须强，炎蒸醉莫频。俗徒欺合得，吾道死终新。
子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子，夜寒初共守庚申。
和答钱穆父咏猩猩毛笔
"俱为落第年，相识落花前。酒泻两三盏，诗吟十数篇。
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
"千二百轻鸾，春衫瘦着宽。倚风行稍急，含雪语应寒。
迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。"
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。"
涩浪和琼甃，晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒，窥镜澹蛾羞。
"益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。当时物议朱云小，
不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。"
沁园春·和吴尉子似
雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。故关何日到，且看小三峰。
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
只应学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。"
"岸凿青山破，江开白浪寒。日沉源出海，春至草生滩。
春寻采药翁，归路宿禅宫。云起客眠处，月残僧定中。
今来唯问心期事，独望青云路未通。"
越宫春草上高台。波生野水雁初下，风满驿楼潮欲来。
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
"银章朱绂照云骢，六换鱼书惠化崇。瑶树忽倾沧海里，
惊风起长波，浩浩何时还。待君当要路，一指王化源。"
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。"
"长川几处树青青，孤驿危楼对翠屏。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。
"竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚，角送归轩客尽随。
吴国初成阵，王家欲解围。拂巾双雉叫，飘瓦两鸳飞。
和端午
澧浦一遗佩，郢南再悲秋。叫阍路既阻，浩荡怀灵修。
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
湿连湘竹暮，浓盖舜坟秋。亦有思归客，看来尽白头。"
"寒空孤鸟度，落日一僧归。近寺路闻梵，出郊风满衣。
唳鹤调蛮鼓，惊蝉应宝琴。舞疑繁易度，歌转断难寻。
早勒勋庸燕石上，伫光纶綍汉廷中。"
贪为两地分霖雨，不见池莲照水红。"
欲识普恩无远近，万方欢忭一声雷。"
汉宫春·会稽秋风亭观雨
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。"
"闻说先皇醉碧桃，日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥，
阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。"
"世难那堪恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝，干空逾碧势参差。
"窗虚枕簟凉，寝倦忆潇湘。山色几时老，人心终日忙。
"李径独来数，愁情相与悬。自明无月夜，强笑欲风天。
"最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄。
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
第一龙宫女，相怜是阿谁。好鱼输獭尽，白鹭镇长饥。"
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"
嵩岭连天汉，伊澜入海潮。何由得真诀，使我佩环飘。"
方城若比长沙路，犹隔千山与万津。"
"欲寄家书少客过，闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急，
"真集道方至，貌殊妒还多。山泉入城池，自然生浑波。
漏向灯听数，酒因客寝迟。今宵不尽兴，更有月明期。"
屋壁馀无几，焚坑逮可伤。挟书秦二世，坏宅汉诸王。