昆仑使者
水中亦见。道路非遥，身心不恋。又不知有返阴之龟，
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
"澹荡春光物象饶，一枝琼艳不胜娇。
野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。"
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟。"
昆仑使者拼音解释:
shui zhong yi jian .dao lu fei yao .shen xin bu lian .you bu zhi you fan yin zhi gui .
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
.dang shi de yi qi tian xin .yi qu jun qian zhi wan jin .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
译文及注释
译文
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
桂殿哀愁的生活，长久得已记不得多少年。屋内四壁，已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一(yi)样的明月，只照射着长门宫里那孤寂的情(qing)怀。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有(you)了别人，让我对(dui)你终究有了恨意。（其一）
春天到了，院子里曲折的回廊非常的安静。山(shan)上的桃花、溪边的杏树，三三两两地种在一起。不知道它们是(shi)为谁开放，为谁凋零？
有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域，把函谷关迁至新安而改原址为弘农县，对王宫空敞境地心感厌烦，皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿，旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢，为什么又给她的丈夫封官呢？从前圣明的天子出外巡视时，一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆，便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后，被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下，这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子，他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在，确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段，对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台，而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时，在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林，在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了，顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁，看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事，我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂，马超这些奸贼，依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒，根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂，马超虽然手下的人多势众(zhong)又有什么用处，终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中，韩，马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉，他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠，在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔，令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地，广阔的原野望不到边际，到处是一片花草林木，桑，麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷，斜谷为界，右边是清山和陇山；宝鸡在前面鸣叫，甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县，跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨，太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来，白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水，又有汤井温泉；北面有清澈的渭水和混浊的泾水，还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉，从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛，蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法，张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方，也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗？松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力，面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职，相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土，愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火，从而使得诸侯们心寒意冷，宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败，幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主，那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓，这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬，竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打，内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说：行为如果不符合度要求，必定会招致恶果，这不就是一个证明吗？
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
注释
107. 复谢：答谢，问访。
⑹烟：炊烟和雾霭。一作“磴”。
（20）果：真。
终不改：终究不能改，终于没有改。
(13)"共说清闲话":一起谈天说地。
所知：所熟悉的人。萧侍郎，名澣。《旧唐书·文宗纪》："大和七年（833）三月，以给事中萧澣为郑州刺史，入为刑部侍郎。九年六月，贬遂州司马。"《地理志》："遂州遂宁郡，属剑南东道。" 萧澣贬遂州司马，不久病逝，商隐作有《哭遂州萧侍郎二十四韵》。
⑸瀛洲：海上仙山名。
赏析
古人诗以鸟兽草木起兴，并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞，五里一徘徊”言，应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至(shen zhi)包括焦仲卿的生命结局，也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里，这种节奏让人神伤却不让人绝望，让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢？我不太在意刘兰芝离去的原(yuan)因，礼教、性格等等随他去吧，每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案(an)。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程，以及这个(zhe ge)过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”，“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体，我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸，以至于最后只剩下平静的叹息？这与诗人让她“东南去”，且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗？诗人他想告诉我一种怎样的个人立场？
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥(ban qiao)晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
（二）
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深(hen shen)。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷，而我半生沦落；今隐于丘园行将四年，于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕，然家贫无酒可以消忧，又无知己可以相慰藉。三年在京守丧，四年杨弁平后移家永乐，仍为秘省正字，官职没有升迁，况且遇到丁忧，故云“年年定”也。五、六对仗衬贴，“青袍似草”、“白发如丝”，不惟设色相映，更叹官卑秩微而头颅渐大；草青、丝自，兼具衰飒之象；“年年定”，一年盼过一年，无丝毫升迁之迹象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬓发日日改白。一“定”一“新”，动感相映，所谓仕进无路，汲引无门也，所以最后感叹“未知何路到龙津”。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭(jia ting)是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关(ta guan)系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
这首诗虽只八句，而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上，然而由于诗人巧妙地融情入景，遂使这短短的八句诗，却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思，沉郁含蓄，读来令人荡气回肠。
最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥(ban qiao)晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
（二）
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深(hen shen)。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷，而我半生沦落；今隐于丘园行将四年，于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕，然家贫无酒可以消忧，又无知己可以相慰藉。三年在京守丧，四年杨弁平后移家永乐，仍为秘省正字，官职没有升迁，况且遇到丁忧，故云“年年定”也。五、六对仗衬贴，“青袍似草”、“白发如丝”，不惟设色相映，更叹官卑秩微而头颅渐大；草青、丝自，兼具衰飒之象；“年年定”，一年盼过一年，无丝毫升迁之迹象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬓发日日改白。一“定”一“新”，动感相映，所谓仕进无路，汲引无门也，所以最后感叹“未知何路到龙津”。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭(jia ting)是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关(ta guan)系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
褚遂良( 近现代 )
收录诗词 (5843) 首
简 介
褚遂良 褚遂良（公元596年－公元659年），字登善，唐朝政治家、书法家，杭州钱塘人，祖籍阳翟（今河南禹州）；褚遂良博学多才，精通文史，隋末时跟随薛举为通事舍人，后在唐朝任谏议大夫，中书令等职，唐贞观二十三年（公元649年）与长孙无忌同受太宗遗诏辅政；后坚决反对武则天为后，遭贬潭州（长沙）都督，武后即位后，转桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南北境清化）刺史，唐显庆三年（公元658年）卒；褚遂良工书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”；传世墨迹有《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。
送人游塞
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
浣溪沙·独立寒阶望月华
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
买花 / 牡丹
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
东道宿程投故栅，依依渔父解相迎。"
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
雨过山村
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"
至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
舟中夜起
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石，秋山又看谢安棋。
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
"南国搜奇久，偏伤杜甫坟。重来经汉浦，又去入嵩云。
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
"罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
池上二绝
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
寂寥从鬼出，苍翠到门深。惟有双峰寺，时时独去寻。"
五噫谲且正，可以见心曲。"
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
清平乐·春来街砌
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
声声慢·秋声
净水仙童调玉液，春宵羽客化金丹。
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
"江皋正月雨，平陆亦波澜。半是峨嵋雪，重为泽国寒。
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
水调歌头·舟次扬州和人韵
"慈恩塔下曲江边，别后多应梦到仙。时去与谁论此事，
"恨寄朱弦上，含情意不任。早知云雨会，未起蕙兰心。
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
"陇头水欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。