首页 古诗词 朝中措·代谭德称作

朝中措·代谭德称作

先秦 / 张鹏翀

"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
新月如眉生阔水。"
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"


朝中措·代谭德称作拼音解释:

.gu ren nian su xi .yu bie zeng yuan qing .ru zuo yan qi ping .wei jun qiu jing qing .
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
bei dou lan gan yi xiao bing .you si jia qi chang bu ding ..
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
.qing ren qu ci ji yan liu .bie hou nan zhou yu bei zhou .yue se wei lian jin ye ke .
lai si huang chong zheng nai he .tian yi qi ying rong ban luan .ren xin du gai tai diao e .
feng wu chang sheng qu .luan ge xu ming bei .you ren ming ci dao .hai bian yi qian hui .
.jian shuo wu wang song nv shi .xing gong zhi dao jing xi kou .xi shang qian nian song nv chao .
fan chuang mao xue zheng ying qu .chun guang zhu .fu rong tang zhai dui hua ru .
bai lian nan wen jiu xiu xin .shan wei si mian cai rong si .yue dao zhong xiao shi man lin .
you xing ji ti hong ye shang .bu fang shou shi bie wei bian ..

译文及注释

译文
关内关外尽是黄黄芦草。
一株无主的(de)桃花开得正盛,我该爱那深红(hong)还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银(yin)河(he)横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意(yi),江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
正当客(ke)居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
就没有急风暴雨呢?
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。

注释
⑥舍菜:也作“舍采”,古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍,放下。
(46)斥鴳(yàn):池沼中的小雀。斥,池,小泽。
⑿纪:经营。这两句语意一转,认为与友人谈心固然好,但应当自食其力,努力耕作必有收获。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。

赏析

  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看(mian kan)来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀(tou xi)疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出(bu chu)时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人(ren ren)攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

张鹏翀( 先秦 )

收录诗词 (1267)
简 介

张鹏翀 (1688—1745)江苏嘉定人,字天扉,自号南华山人,人称漆园散仙。雍正五年进士,授编修,官至詹事府詹事。早擅诗名。工画,尤长山水。有《南华诗钞》、《南华文钞》、《双清阁集》等。

咏怀古迹五首·其五 / 林应运

伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。


醉太平·寒食 / 王镕

客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


逐贫赋 / 吕希哲

如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。


隋堤怀古 / 武三思

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。


农家 / 张洵

书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。


南乡子·捣衣 / 王锡

形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。


卜算子·风雨送人来 / 林桂龙

策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 释景晕

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 查学礼

重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。


/ 王宏

身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
田头有鹿迹,由尾着日炙。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,