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长相思·长相思

魏晋 / 太虚

蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。


长相思·长相思拼音解释:

chan que fei duo wu .xing ying chu zi mi .fan zheng jing dun jue .yin wan wei wen ji ..
shang yuan shao nv jue huan wang .man zao dan cheng bai yu yan .
de lu he chu mai long gu .liu shui yi qian rao da di ..
jun huang bu bai qi wu shu .bu zai fang ce cheng tui xi .bing shuang ru ku yi fan zhang .
.lu gong cheng que yi qiu xu .huang cao wu you ren yu chu .
huan huan qi gui .gun gun qi yi .chu zuo er bo .tian zi shi pi .
yu sheng er xian mo .de zuo sheng mu you .jian ji yu du shan .ju gan huai qi chou .
ci zhong zeng shi tong you chu .tiao di xun jun meng bu mi ..
hui jiang yi fu han suo li .lai yu yu weng zuo wang huan ..
ming cui bu jin zhi .jiu fei huo nan qing .sao chu jiu teng xia .yi ta xun xu ming .
sao bi qian ti chu .kai chuang jiu jing qing .yao zhi xian tai shou .zhi xi ri yao ying ..
dong feng wan die chui jiang yue .shui ban yuan bao su ye tan ..
wu rong chun cao zhi mei jiao .yun cang ye si fen jin sha .yue zai jiang lou yi yu xiao .

译文及注释

译文
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不(bu)知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
  子卿足下:
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进(jin)入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时(shi)候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难(nan)道是得天下艰难而失天下容易吗(ma)?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生(sheng)万事,何似对酒当歌?
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾(zeng)有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只(zhi)是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否(fou)应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!

注释
⑸“燕兵”句:意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵:此处指金兵。娖(chuò):整理的意思。银胡觮(原字为“革”旁加“录”,音lù):银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌,胡觮是一种用皮制成的测听器,军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响,见《通典》。
(43)碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。
[16]佚:超越。此两句谓刘濞据广陵。一切规模制度都超过秦、周。
名:起名,命名。
文:文采。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
宿雾:即夜雾。

赏析

  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  “长吏明知不申破,急敛暴征求考课。”长吏,泛指上级长官,这里是指的杜陵所在地的地方官。考课,指古代考查官员政绩的好坏,以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾,却不向上方报告灾情,而是愈发加紧(jia jin)横征暴敛,强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩,以取悦上方,给朝廷留下一个称职的印象,为他以后的加官晋爵打下基础。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必(zhi bi)死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘(wu yuan)受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学(qiu xue)之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年(chang nian)飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深(liao shen)刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  《东坡》苏轼 古诗是一个地名,在当时黄州州治黄冈(今属湖北)城东。它并不是什么风景胜地,但对作者来说,却是灌注了辛勤劳动、结下深厚感情的一个生活天地。宋神宗元丰初年,作者被贬官到黄州,弃置闲散,生活很困窘。老朋友马正卿看不过眼,给他从郡里申请下来一片撂荒的旧营地,苏轼加以整治,躬耕其中,这就是《东坡》苏轼 古诗。诗人在此不只经营禾稼果木,还筑起居室——雪堂,亲自写了“《东坡》苏轼 古诗雪堂”四个大字,并自称《东坡》苏轼 古诗居士了。所以,他对这里是倾注着爱的。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

太虚( 魏晋 )

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简 介

太虚 (?—80)果州西充(今四川西充)人。幼好道。18岁时父母双亡,遂弃资产,入南岷山修道。宪宗元和四年(809)卒,时以为解化成仙。《历世真仙体道通鉴》卷四二有传。《古今图书集成·职方典·顺庆府部》存其诗5首,《全唐诗外编》据之收入。

沁园春·雪 / 夹谷随山

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。


诉衷情·七夕 / 元逸席

"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"黄菊离家十四年。
"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"


细雨 / 卑庚子

诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
斯须却作秦中鬼,青史徒标烈士名。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。


周颂·维清 / 郝凌山

枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。


乐羊子妻 / 哀景胜

短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
自然莹心骨,何用神仙为。"
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"


孔子世家赞 / 桥寄柔

与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,


江楼夕望招客 / 休屠维

分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。


咏怀古迹五首·其五 / 霍乐蓉

"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。


寄韩谏议注 / 钟炫

"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,


赠从弟司库员外絿 / 谯曼婉

怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。