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朝天子·小娃琵琶

两汉 / 印首座

楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。


朝天子·小娃琵琶拼音解释:

chu sai yu bu qiong .wu shan gao jian chu .ke xing shu wei yi .mu zao qi zhong ji .
di shen qiang yu pei .ju xiu fu luo yi .dui yan yi yan qi .ying xue si hua fei .
wei chen xian shou ying qian shou .yuan feng yao nian yi wan nian ..
xian jie ling wan su .fen rou xia zhi tiao .liang shi jing he zai .zuo jian rong hua xiao ..
fu guan he nei yi .ping zhi luo yang chuan .an bi yi guan xian .zhang qi gen jing quan .
qi lian gong que jie fen yun .xuan chi de de ting hua lu .yan gai zhong zhong fu rui yun .
ji shi liao du huan .su huai qi jian shi .you you yong mi gu .shu yi qiong ri xi ..
zheng ma chang si qing hai bei .hu jia ye ting long shan tou ..
.qin xing fa luo cheng .cheng zhong ge chui sheng .bi jing zhi gou ling .ling shang yan xia sheng .
bie li bu guan wu qiong yi .mo wu qing qing xue tai chang ..
feng jin hui shou .pei yu ming yao .qing pu yi yi .dan di qiao qiao .
you an neng bao jun hao hao zhi ru xue .gan po jing zhi fen ming .du lei hen zhi yu xue .

译文及注释

译文
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来(lai)凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
在(zai)深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人(ren)在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄(qi)凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
打算(suan)把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。

注释
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
77.房:堂左右侧室。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
16.赐问:指蒙武帝的垂问。自进:前去进见。
氓(méng):古代指百姓。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。

赏析

  通观全诗(shi),以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷(mo zhong)一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难(jiu nan)免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

印首座( 两汉 )

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简 介

印首座 慧日庵主,信州(今江西上饶)人,俗姓丘。住永丰慧日庵。乃南岳下十三世,云居祐禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一八。

眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 淳颖

九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
亡者诚已矣,徒令存者伤。"
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
湍高棹影没,岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿,箫声下凤楼。
"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
何人此时不得意,意苦弦悲闻客堂。"
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。


虞美人·赋虞美人草 / 胡寿颐

"宗子维城固,将军饮羽威。岩花鉴里发,云叶锦中飞。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
处高心不有,临节自为名。朱户传新戟,青松拱旧茔。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。"


前出塞九首 / 李景文

粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"
碧涧长虹下,雕梁早燕归。云疑浮宝盖,石似拂天衣。
地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
生死交情异,殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟,相伴夜啼寒。"
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
"旅思眇难裁,冲飙恨易哀。旷望洛川晚,飘飖瑞雪来。


老马 / 朱显之

"回中道路险,萧关烽候多。五营屯北地,万乘出西河。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"


南园十三首 / 姚学程

"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
婵娟躞蹀春风里,挥手摇鞭杨柳堤。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。


邴原泣学 / 吴宝三

昔日不为乐,时哉今奈何。"
望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
南中南斗映星河,秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少,
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,


谒金门·风乍起 / 石懋

"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
其名不彰,悲夫!
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
渭水咸阳不复都。"
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"


巫山一段云·阆苑年华永 / 王象春

"李门余妄进,徐榻君恒设。清论畅玄言,雅琴飞白雪。
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
年貌不暂留,欢愉及玄发。云涓恋山海,禽马怀燕越。
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
"羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。
"大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙常先太山稽,
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。


读陈胜传 / 陶望龄

山水含秋兴,池亭借善邻。檐松风送静,院竹鸟来驯。
闻君洛阳使,因子寄南音。"
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
星转银河夕,花移玉树春。圣心凄送远,留跸望征尘。"
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
如今不可得。"


游山上一道观三佛寺 / 超越

不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
"襄阳堤路长,草碧杨柳黄。谁家女儿临夜妆,
寒木罗霜仗,空山响夜更。恩深灵液暖,节劲古松贞。
"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"