迎春
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
时移两板成尘迹，犹挂吾师旧影堂。"
"名高意本闲，浮俗自难攀。佐蜀连钱出，朝天獬豸还。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
迎春拼音解释:
ruo shi bu liu qian gu hen .xiang jiang he shi zhu you ban .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
.xi qu chang sha dong shang chuan .si liang ci shi yi qian nian .
yi zhen ting han geng .han geng fa huan zhu .yi ye qian wan sheng .ji sheng dao jun chu .
.jie shu yi nang liao .yan zhou ding qu you .cao tang fang xi bie .shan yu wei xiang liu .
shi yi liang ban cheng chen ji .you gua wu shi jiu ying tang ..
.ming gao yi ben xian .fu su zi nan pan .zuo shu lian qian chu .chao tian xie zhi huan .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
译文及注释
译文
先王命令臣，说：‘我跟齐国积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之仇。’臣回答说：‘齐国本来有霸(ba)主的(de)传统，打过(guo)多次胜仗，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被齐国独吞了，楚魏两国都想得一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到(dao)齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因此毫不推辞而接受了封爵。
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
雨下了很久，南湖(hu)的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间(jian)，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草(cao)的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
注释
所被者几乡（覆盖） 当廪于官者几人（赈济、供给粮食；名词作动词）
不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。
⑤ 勾留：留恋。
惟：思考。
⑷“债多”句：这句说，为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了。“债多平剑与”，《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”， 此从《全唐诗》本。
⑵残：凋谢。
⑦绝世歌：指李延年的《北方有佳人》之歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
⑴《李白墓》白居易 古诗：唐代大诗人李白死于当涂（今属安徽），初葬龙山，元和十二年（817年）正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。
赏析
此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声”，所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮，龢纷离其匹溢”的音乐，这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作（“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作（“气旁迕以飞射兮”），这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法，在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮，猎若枚折”等。
最后一联，诗人难以自已，直接写出与好友即将离别，漫漫旅途，只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击，乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去，凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征(zheng)，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
倘若仅从诗面上看，《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作：它写鸟像鸟，通篇用了母鸟的“语言”，逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛，塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知，亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切，而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”，与其说是代鸟写悲，不如说是借鸟写人，那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇，以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧，正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗，则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”，便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中，正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月(hao yue)来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝(jing di)阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑(bao jian)值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
最后一联，诗人难以自已，直接写出与好友即将离别，漫漫旅途，只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击，乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去，凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征(zheng)，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
倘若仅从诗面上看，《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作：它写鸟像鸟，通篇用了母鸟的“语言”，逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛，塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知，亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切，而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”，与其说是代鸟写悲，不如说是借鸟写人，那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇，以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧，正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗，则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”，便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中，正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月(hao yue)来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝(jing di)阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑(bao jian)值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
第三，“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢，还是“齐人”之妻说出来的话？这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字：
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
创作背景
此诗一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。据载，天宝末年安史之乱时，李龟年流落江南曾演唱此诗，可证此诗为天宝年间所作。
梅尧臣( 金朝 )
收录诗词 (7584) 首
简 介
梅尧臣 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋着名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家着（或十一家着）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
蝶恋花·何物能令公怒喜
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
孙权劝学
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
外边只有裴谈，内里无过李老。"
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
从兹还似归回首，唯祝台星与福星。
昔作树头花，今为冢中骨。
无去无来本湛然，不居内外及中间。
宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。"
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
清平乐·采芳人杳
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
水调歌头·盟鸥
"乱后知深隐，庵应近石楼。异香因雪歇，仙果落池浮。
服取两般真，从头路端的。烹煎日月壶，不离干坤侧。
郡中条令春常在，境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙，
金银宫阙高嵯峨。"
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说。
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"
陇西行
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
庭芳自摇落，永念结中肠。"
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
风激烈兮楚竹死，国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时，
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
使院中新栽柏树子呈李十五栖筠
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。"
谒金门·花满院
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
清佩闻虚步，真官方宿朝。"
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
云归龙沼暗，木落雁门秋。长老应相问，传予向祖州。"
折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。"
咏史·郁郁涧底松
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
无去无来本湛然，不居内外及中间。
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
"郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
集灵台·其二
"渺渺烟波接九疑，几人经此泣江蓠。
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
"幽光耿耿草堂空，窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵，
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
邹忌讽齐王纳谏
此镜今又出，天地还得一。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。