卜算子·旅雁向南飞
"五凤楼西花一园，低枝小树尽芳繁。
箧中制胜术，气雄屈指算。半醉千殷勤，仰天一长叹。
幕府独奏将军功。"
九衢车马浑浑流，使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸，
三峡连天水，奔波万里来。风涛各自急，前后苦相推。
远岫低屏列，支流曲带萦。湖鱼香胜肉，官酒重于饧。
等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘。"
可怜桃与李，从此同桑枣。
昨日韩家后园里，看花犹似未分明。"
踏地恐土痛，损彼芳树根。此诚天不知，翦弃我子孙。
此处吟诗向山寺，知君忘却曲江春。"
卜算子·旅雁向南飞拼音解释:
.wu feng lou xi hua yi yuan .di zhi xiao shu jin fang fan .
qie zhong zhi sheng shu .qi xiong qu zhi suan .ban zui qian yin qin .yang tian yi chang tan .
mu fu du zou jiang jun gong ..
jiu qu che ma hun hun liu .shi chen lai xian huai xi qiu .si yi wen feng shi bi zhu .
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
yuan xiu di ping lie .zhi liu qu dai ying .hu yu xiang sheng rou .guan jiu zhong yu tang .
deng xian zhu jiu qing bei le .fei jin hong liang yi ye chen ..
ke lian tao yu li .cong ci tong sang zao .
zuo ri han jia hou yuan li .kan hua you si wei fen ming ..
ta di kong tu tong .sun bi fang shu gen .ci cheng tian bu zhi .jian qi wo zi sun .
ci chu yin shi xiang shan si .zhi jun wang que qu jiang chun ..
译文及注释
译文
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
舞(wu)师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
不但是人生，自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
检验(yan)玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
几处早出的黄莺争(zheng)着飞向(xiang)阳(yang)光温暖的树木上栖息，谁(shui)家新来的燕子(zi)衔着泥在筑巢。
注释
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》（中华书局1965版）。范晔（398-445），字蔚宗，南朝宋顺阳（在今河南淅川东）人，历史学家。
⑺想像：意思是想念故人的样子。嚬（pín）：同“颦”，皱眉，蹙眉，使动用法，使……蹙眉的意思。青蛾：旧时女子用青黛画的眉。南朝宋刘铄《白纻曲》：“佳人举袖辉青蛾，掺掺擢手映鲜罗。”
（4）谢桥：谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘，未详何人，或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地，或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意，谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
③景：影。
适：恰好。
⑶闲引：无聊地逗引着玩。
⑴厌浥（yì yì益益）：潮湿。行（háng），道路。
（21）听讼：判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾：孔丘自称。犹人：与别人相等。
赏析
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比(de bi)喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度，构思巧妙；其次，句句紧扣《黄河》罗隐 古诗，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代(dai)表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”（见刘铁冷《作诗百法》），即不够“温柔敦厚”。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字(zi)，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
《《始安秋日》宋之问 古诗》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。
《酌》是《大武》五成的歌诗，《毛诗序》云：“《酌》，告成《大武》也。”（关于《大武》的详细介绍，可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字）《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后，成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定，但仍不能令人放心，所以成王任命周公治左、召公治右，周公负责镇守东南、召公镇守西北，即所谓“戎狄是膺，荆舒是惩”（《诗经·鲁颂·閟宫》）。楚先祖熊绎此时受封于丹阳（今秭归附近），为子爵，盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言，前五句是成王歌颂王师的战绩，并对统兵出征的统帅表示感激之情，也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然，这时仍是周公摄政，但任命之事则不能不以成王的名义，告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王，而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞（如郑笺云：“周公居摄六年，制礼作乐，归政成王，乃后祭于庙而奏之。”），也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的，但武王并无“周公左召公右”的任命，而且诗中的“晦”也是泛指，不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”，《毛序》以为是“斟酌”之意（即“斟酌文武之道”），云：“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等，就是以勺舀酒灌祭祖先神灵，说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》，以乐舞而言则曰《勺》，《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》，《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云：“（《礼记》）《内则》曰：‘十三舞《勺》。’又：‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞，其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞，列为学校普通教科，故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞，在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演，就像现代舞剧中的一场，也可以单独表演。具体的舞蹈动作，参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》，只有六句：
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比(de bi)喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度，构思巧妙；其次，句句紧扣《黄河》罗隐 古诗，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代(dai)表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”（见刘铁冷《作诗百法》），即不够“温柔敦厚”。
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字(zi)，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
期盼的爱情充满了喜悦，而爱情的等待，却又令人焦躁。这首诗所歌咏的，正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
《《始安秋日》宋之问 古诗》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。
《酌》是《大武》五成的歌诗，《毛诗序》云：“《酌》，告成《大武》也。”（关于《大武》的详细介绍，可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字）《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后，成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定，但仍不能令人放心，所以成王任命周公治左、召公治右，周公负责镇守东南、召公镇守西北，即所谓“戎狄是膺，荆舒是惩”（《诗经·鲁颂·閟宫》）。楚先祖熊绎此时受封于丹阳（今秭归附近），为子爵，盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言，前五句是成王歌颂王师的战绩，并对统兵出征的统帅表示感激之情，也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然，这时仍是周公摄政，但任命之事则不能不以成王的名义，告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王，而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞（如郑笺云：“周公居摄六年，制礼作乐，归政成王，乃后祭于庙而奏之。”），也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的，但武王并无“周公左召公右”的任命，而且诗中的“晦”也是泛指，不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”，《毛序》以为是“斟酌”之意（即“斟酌文武之道”），云：“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等，就是以勺舀酒灌祭祖先神灵，说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》，以乐舞而言则曰《勺》，《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》，《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云：“（《礼记》）《内则》曰：‘十三舞《勺》。’又：‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞，其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞，列为学校普通教科，故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞，在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演，就像现代舞剧中的一场，也可以单独表演。具体的舞蹈动作，参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》，只有六句：
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
创作背景
刘禹锡出身于庶族地主家庭，从小生活在江南地区，对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后，刘禹锡被一贬再贬，长期沉于下僚，远居边荒，使他有了更多的接触社会下层的机会，使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间，每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇，《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。
于仲文( 五代 )
收录诗词 (6665) 首
简 介
于仲文 隋河南洛阳人，字次武。于顗弟。少好学不倦。及长，时称名公子。北周时累迁至河南道行军总管。从讨尉迟迥，以谋俘迥将席毗罗，河南平。入隋，以坐叔于翼事下狱，上书陈辩，得释。明年拜行军元帅统十二总管以击突厥。突厥见其军严整，不战而退。时尚书省文簿繁杂，吏多奸险，帝乃令仲文勘省中事，发擿甚多。又决渭河开漕渠以运粮。炀帝即位，迁右翊卫大将军，参掌文武选事。后以辽东之役无功，系狱忧恚而病，困笃方出之，卒于家。
采莲曲二首
碧玉芳年事冠军，清歌空得隔花闻。
怀人敬遗像，阅世指东流。自负霸王略，安知恩泽侯。
能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。
"师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。
春至花常满，年多水更清。此中如传舍，但自立功名。"
精艺贯古今，穷岩谁爱惜。托师禅诵馀，勿使尘埃积。"
"芳幄覆云屏，石奁开碧镜。支流日飞洒，深处自疑莹。
归去不自息，耕耘成楚农。"
送江陵薛侯入觐序
"淮安古地拥州师，画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马，
合乐来仪凤，尊祠重饩羊。卿材优柱石，公器擅岩廊。
留君不宿对秋月，莫厌山空泉石寒。"
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴，慎勿背我沉毒钩。
今日花前饮，甘心醉数杯。但愁花有语，不为老人开。
辚辚车声辗冰玉，南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝，
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
书殿连鳷鹊，神池接凤凰。追游蒙尚齿，惠好结中肠。
巴丘书事
今日独来张乐地，万重云水望桥山。"
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。
谁知二十馀年后，来作客曹相替人。"
短景仄飞过，午光不上头。少壮日与辉，衰老日与愁。
"昔年意气结群英，几度朝回一字行。
屏居负山郭，岁暮惊离索。野迥樵唱来，庭空烧烬落。世纷因事远，心赏随年薄。默默谅何为，徒成今与昨。
"负霜停雪旧根枝，龙笙凤管君莫截。
怅望缄双鲤，龙钟假一枝。玉峰遥寄梦，云海暗伤离。
临江仙·滚滚长江东逝水
八荒同日月，万古共山川。生死既由命，兴衰还付天。
坐厌亲刑柄，偷来傍钓车。太平公事少，吏隐讵相赊。
寂寞一病士，夙昔接群英。多谢谪仙侣，几时还玉京。"
幸遇天官旧丞相，知君无翼上空虚。"
溟海桑潜变，阴阳炭暗熬。仙成脱屣去，臣恋捧弓号。
"旌旆过湘潭，幽奇得遍探。莎城百越北，行路九疑南。
"抑逼教唱歌，不解看艳词。坐中把酒人，岂有欢乐姿。
旧路芳尘在，新恩驲骑催。里闾风偃草，鼓舞抃成雷。
渔父·收却纶竿落照红
"彩仗神旗猎晓风，鸡人一唱鼓蓬蓬。
也，播恨之。后通方丁家艰，辛苦万状。播为正郎，判
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
积怨成疾疹，积恨成狂痴。怨草岂有边，恨水岂有涯。
选得天台山下住，一家全作学仙人。"
"严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
渔家傲·灰暖香融销永昼
"终日不离尘土间，若为能见此身闲。
碧潋卷已尽，彩缕飞飘零。下蹑滑不定，上栖折难停。
"老树无枝叶，风霜不复侵。腹穿人可过，皮剥蚁还寻。
壮哉龙竞渡，一竞身独尊。舍此皆蚁斗，竞舟何足论。"
"鸳鹭差池出建章，彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地，
"晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。应吹天上律，不使尘中寻。
柳长千丝宛，田塍一线絣.游鱼将婢从，野雉见媒惊。
河梁暮相遇，草草不复言。汉家正离乱，王粲别荆蛮。
邯郸才人嫁为厮养卒妇
"忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。
永别劳苦场，飘飖游无垠。"
三五与二八，此时光满时。颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。
不说玉山颓，且无饮中色。勉从天帝诉，天上寡沈厄。
劝君休感叹，与予陶希夷。明年郊天后，庆泽岁华滋。
发少嫌梳利，颜衰恨镜明。独吟谁应和，须寄洛阳城。"
风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。"
唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。"
勐虎行
邻里皆迁客，儿童习左言。炎天无冽井，霜月见芳荪。
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
悠悠雨初霁，独绕清溪曲。引杖试荒泉，解带围新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息营营，啸歌静炎燠。
"好雪动高情，心期在玉京。人披鹤氅出，马踏象筵行。
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
"已嗟池上别魂惊，忽报梦中携手行。
洞隐谅非久，岩梦诚必通。将缀文士集，贯就真珠丛。"
生在绿罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。"
过虎门
"蕙草芳未歇，绿槐阴已成。金罍唯独酌，瑶瑟有离声。
公莫舞歌者，咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。贺陋诸家，今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光，项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞，座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回，咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。
圣功奠远服，神物拥休祯。贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。
车马骈阗贺门馆，自然不失为公卿。是时妾家犹未贫，
南峰无火楚泽间，夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰，
可怜桃与李，从此同桑枣。
流尘清远陌，飞月澄高阁。宵润玉堂帘，曙寒金井索。
"风彩出萧家，本是菖蒲花。南塘莲子熟，洗马走江沙。
哭单父梁九少府
翻愁烂熳后，春暮却伤心。"
"谁开昆仑源，流出混沌河。积雨飞作风，惊龙喷为波。
文案床席满，卷舒赃罪名。惨凄且烦倦，弃之阶下行。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。
却到瑶坛上头宿，应闻空里步虚声。"
边寺连峰去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。"
"丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，
宝匣从此闲，朱弦谁复调。只应随玉树，同向土中销。"