译文
庭院中繁华的红桃树啊,花(hua)朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不(bu)会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋(mou)能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以(yi)使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得(de)深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微(wei)不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可(ke)以俯瞰郊野青葱的景色。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
注释
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。
⑿婵娟:美好貌。
家君:谦词,对人称自己的父亲。
69、芜(wú):荒芜。
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。
⑶后会:后相会。
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌,惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。