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橘颂

南北朝 / 和蒙

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。


橘颂拼音解释:

jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
long zhou yu guo pian liu lian .wan lv qing si fu yu qiao .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
.han deng geng geng lou chi chi .song gu ying xin liao bu qi .wang shi bing sui can li ri .
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
.gai xu nian fang chen .fan jin juan ri yong .xia mu yi cheng yin .gong men zhou heng jing .
.da mo wu tun yun .gu feng chu luan liu .qian qu bai deng dao .gu shi fei hu kou .
jiu qing ling xu fang .qi bu ji chen si .yi xi quan sheng ri .xiong hao dong jing shi .
ye he shang qiu bie .lin yuan ji ye wen .han jia chong ya xiang .zhi zi yuan yao xun ..
xin ju xiang guan she .zheng fan fu xian lou .wang cheng bu gan zhu .qi shi ai jing zhou ..
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
.xi nian piao yao hu qiang yue .jin zhao piao yao shuang bin xue .qing zhong zeng wu chi cun gui .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
.yin chu bai yun gen .chan chan zhang xian hen .leng guang yao qi xi .shu ying lu zhi yuan .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
.huai nan pin song bie .lin shui xi can chun .pan zhe sui gong liu .yan liu qin di ren .
ci chang ji du rang chang bian .you xiang qing chao he jiu qian .pin zhi sui ran shu ci ri .sui han zhong bu gai dang nian .chi ming zao yi chao san yuan .shi zhi reng xin bu ba zhuan .jin ri xiang feng fan zi kui .xian yin dui jiu bei shan ran .

译文及注释

译文
在花园里是容易看出时(shi)节的变化的,其中(zhong)最使人惊异、最能标志时节变化的就(jiu)是梅花。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更(geng)令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没(mei)有愁恨?应该有很多白发。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领(ling)却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自(zi)己的朋友了。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。

注释
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
⑹罗浮山:仙山名,在广东省增城、博罗、河源等县间,长达百余公里,风景秀丽。相传罗山之西有浮山,为蓬莱之一阜,浮海而至,与罗山并体,故曰罗浮。传称葛洪曾得仙术于此,被道家列为第七洞天。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
③然:同“燃”,形容花红如火。
⑵欧阳公:即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》:指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
[7]杠:独木桥
15、耳:罢了

赏析

  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致(jin zhi),在小诗中似乎是最突出的。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白(de bai)裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他(shi ta)的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

和蒙( 南北朝 )

收录诗词 (7978)
简 介

和蒙 和蒙(951-995)字显仁,开封浚仪人,和岘之弟。生于周太祖广顺元年,卒于宋太宗至道元年,年四十五岁。

癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 刘跂

室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。


虞美人·寄公度 / 戴望

"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
再礼浑除犯轻垢。"
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"


农家 / 刘镗

窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"


丰乐亭游春·其三 / 刘元刚

庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
丹青景化同天和。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"


上枢密韩太尉书 / 孟洋

萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 李奇标

阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
一生泪尽丹阳道。


谢池春·残寒销尽 / 杨友夔

"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
一笑千场醉,浮生任白头。
以上并见《乐书》)"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"


元日感怀 / 曹锡黼

"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。


咏菊 / 柳贯

"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"


忆江南·江南好 / 冯梦得

唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
年华逐丝泪,一落俱不收。"