译文
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所(suo)以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行(xing)之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头(tou),人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世(shi),鄙视功业,并非是我(wo)胸无谋略。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑(chou)陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
北方军队,一贯是交战的好身手,
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算(suan)是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
注释
⑤淹留,停留。淹,滞留。
⑽竞:竞争,争夺。
21.留连:即留恋,舍不得离去。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。