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采桑子·清明上巳西湖好

五代 / 王行

爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。


采桑子·清明上巳西湖好拼音解释:

ai qi jin jie ji .bei ci gu rou qin .cong rong ting chao hou .huo zai feng xue chen .
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
shuang feng jing du yan .yue lu hao shu lin .chu chu zhen sheng fa .xing he qiu ye shen .
guo bu chu fan zheng .gan kun shang feng chen .bei ge bin fa bai .yuan fu xiang wu chun .
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
zhe qu ning liu hen .si gui qi dai nian .xian bei qie yi zui .bie lei mo shan ran ..
gu lai ju san di .su xi chang jing ji .xiang kan ju shuai nian .chu chu ge nu li ..
.ri mu tong tai jing .xi ling niao que gui .fu xian xin duan jue .ting guan lei fei wei .
.qing ce lin jue bi .zhao ti ye jin xian .zhou che wu you jing .yan jiao nai shu tian .
yang yan jiao ping chu .qiu feng ji han chuan .chi hui ku dai xie .fu cui can zhen jian .
li mei xi jia yue .yuan huan lao zhe fang .chi hui yue er ling .hui shou dan cang mang .
ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
hu ran xiang san ling .jing wai wei pian shuai .shi duo shang jiao zha .jin tui duo qi er .
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .
kong pi qiu shui ying xie hui .xian yin jia ju dui gu he .chou chang han shuang luo ye xi ..
zheng dao zhu ti jiao nie xi .ci du hao you xiang xi si .zhu jiang yi zi jun zhong zhi .
shan chu zhu li cuan .ye dui teng jian chong .dui jiu yun shu pian .juan lian hua wan zhong .

译文及注释

译文
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我(wo)(wo))当初送你过江的时候一样。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
  我现在的年龄四十(shi)四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地(di)的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
据说边境又有千万敌人的骑(qi)兵入侵(qin),昨天边塞上告急文书已经到了。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。

注释
7、游丝:蜘蛛等昆虫所吐之丝在空中飘荡。
8.游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
⑷产业:财产。
(14)佳丽三千:《后汉书·皇后纪》:自武元之后,世增淫费,乃至掖庭三千。言后宫女子之多。据《旧唐书·宦官传》等记载,开元、天宝年间,长安大内、大明、兴庆三宫,皇子十宅院,皇孙百孙院,东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人。
[30]见辄除去:谓看见冷泉亭水,便把眼耳心舌的尘垢都清除掉了。
204、发轫(rèn):出发。
叹:叹气。

赏析

  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要(yi yao)夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后(ran hou)就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无(du wu)害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
其八
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵(ru ling)隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

王行( 五代 )

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简 介

王行 (1331—1395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初,有司延为学官。旋谢去,隐于石湖。赴京探二子,凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发,行父子坐死。能书画,善泼墨山水,有《二王法书辨》,另有《楮园集》、《半轩集》等。

观村童戏溪上 / 图门寅

岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
平生感千里,相望在贞坚。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。


有所思 / 祢若山

江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。


送梓州李使君 / 南宫紫萱

咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。


观梅有感 / 亓官林

掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。


巫山峡 / 纳喇建强

奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。


题寒江钓雪图 / 图门果

策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。


咏秋兰 / 桐芷容

"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
张侯楼上月娟娟。"
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"


别滁 / 微生贝贝

"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"


止酒 / 虎初珍

招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。


伤歌行 / 甄艳芳

坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,