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饮酒·二十

元代 / 张王熙

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,


饮酒·二十拼音解释:

he jin sheng pian mi .feng jiao pian yi cu .leng qian ren meng zhuan .qing bi zhang gen cu .
.huang tian jian bu mei .mian xiang he kang ji .si yu jiu qian qi .qi xia tu xiang huo .
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
hong shu fan xi tai .qing yin ming shu bei .zhi ying wei dao zai .wu yi si shi lai .
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
.xiang hua huai dao lv .jin xi li shuang tong .jie yin yuan hong nei .chou hao shui shi zhong .
wo jia qin zhong wo jia tian .nei you ling miao huo wan nian .hua si huang jin bao bu da .
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
qi yu ying lian lao bing nian .yi ying ye gui qing shi jian .zhuo hen qiu guo lv tai qian .
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
xia .song bian zuo .qiu guang shui pan xing .geng wu shi ji hui .rong yi de ti cheng .
.fang zhang you men chu bu yue .jian ge shan tong lu shuang jiao .wen yi fang zhang he ji liao .

译文及注释

译文
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不(bu)通畅声音渐渐地中断。
  我所思念的美人在(zai)泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望(wang)眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什(shi)么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
为什么还要滞留远方?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可(ke)以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从(cong)前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛(lin)冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
正暗自结苞含情。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊(a)!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
趴在栏杆远望,道路有深情。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。

注释
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
1.小娃:男孩儿或女孩儿。艇:船。
晋献公(?——前651):名诡诸,晋武公之子,在位二十六年。在此期间伐灭了周围一些小国,为其子晋文公称霸打下了基础。据《史记·晋世家》,晋献公伐虢的借口是虢国在晋国内乱中支持了他先君的政敌。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注:“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”:“唾者凑为醴泉。”
相谓:互相商议。
③永夜,长夜也。
⑿渰(yan):同“淹”。九衢:街道。
非制也:不是先王定下的制度。

赏析

  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整(zai zheng)个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  这句诗色彩清淡(dan),情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正(liao zheng)本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝(tang chao)政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并(xu bing)诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

张王熙( 元代 )

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简 介

张王熙 张王熙,字欣木,秀水人。同治丁卯举人,官太平教谕。

鹧鸪天·赏荷 / 轩辕艳杰

"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"


兰陵王·丙子送春 / 玉欣

"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


岳鄂王墓 / 羊冰心

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"


桂州腊夜 / 首元菱

离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,


怀锦水居止二首 / 马佳玉军

月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 富察福乾

"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。


小雅·小弁 / 上官晶晶

"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。


跋子瞻和陶诗 / 蒙丁巳

有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


大雅·思齐 / 公叔兴兴

"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,


蜀相 / 长幼南

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。