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到京师

魏晋 / 梁衍泗

伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。


到京师拼音解释:

yi luo ri ye zhang .ming gao lan du qing .xian xian liang huang gu .he chu you qing ming .
chu wang gong bei zheng huang hun .bai di cheng xi guo yu hen .fan zhao ru jiang fan shi bi .gui yun yong shu shi shan cun .shuai nian fei bing wei gao zhen .jue sai chou shi zao bi men .bu ke jiu liu chai hu luan .nan fang shi you wei zhao hun .
.ke lian bao mu huan you zi .du wo xu zhai si wu yi .
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
.jia zhu yi xing dong she xi .xi bian sha cao yu wu ni .
lu ju chui can yu .hong lian chai zao shuang .song jun cui bai shou .lin shui du si xiang ..
shen zui huo man ge .shen xian yi man yin .bu zhi yu pi yi .cheng de yun ke xin .
.shen nv gui wu xia .ming fei ru han gong .dao yi yu shi zai .jian zhen jiu tai kong .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
.zhong nian cong yi wei .zi xiao ci shen fei .dao zai gan wei lu .shi nan chi xi ji .

译文及注释

译文
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
看看凤凰飞翔在天。
如果织女不是见到(dao)牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
婆媳相唤(huan),一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔(pan)让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞(yu),芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽(sui)然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。

注释
14、不道:不是说。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
⑺朱弦:瑟弦的美称。
要就:要去的地方。
⑴贺新郎:词牌名。
⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
⑶鸟语:鸟鸣声。
乃;这。

赏析

  贾谊是中(shi zhong)国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是(zhe shi)一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着(xian zhuo)悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还(nai huan)”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

梁衍泗( 魏晋 )

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简 介

梁衍泗 梁衍泗,顺德人。明思宗崇祯元年(一六二八)进士,历仕礼部主事。事见清道光《广东通志》卷六九。

除放自石湖归苕溪 / 公冶涵

岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 邦斌

"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,


淮中晚泊犊头 / 逄南儿

"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
忆君霜露时,使我空引领。"
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。


贞女峡 / 栾采春

悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,


归园田居·其五 / 山柔兆

高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。


赠从弟 / 欧阳瑞东

竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
君看磊落士,不肯易其身。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"


周颂·臣工 / 雅蕾

孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"


忆秦娥·情脉脉 / 紫乙巳

不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。


上云乐 / 乌孙金帅

扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 子车阳

宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。