陈情表
"羡君东去见残梅，唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
一自箫声飞去后，洞宫深掩碧瑶坛。"
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。"
我来惆怅不自决，欲去欲住终如何。"
路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。"
的的三年梦，迢迢一线縆.明朝楚山上，莫上最高层。"
少年花蒂多芳思，只向诗中写取真。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流。
陈情表拼音解释:
.xian jun dong qu jian can mei .wei you wang sun du wei hui .wu yuan xi yang ming gu die .
yi zi xiao sheng fei qu hou .dong gong shen yan bi yao tan ..
geng su yan xia bie jiu chuang .hu ma jin qiu qin zi sai .wu fan cheng yue xia qing jiang .
ci xin bu xiang chang ren shuo .yi shi ping jin wan hu hou ..
mo xuan qiao sheng xia .si pan liu ying bian .chang wen bing long xing .gu yu bai bo bian ..
wo lai chou chang bu zi jue .yu qu yu zhu zhong ru he ..
lu fan ping chu kuo .cao dai gu huai xin .tian xia sui yun da .tong sheng you ji ren ..
de de san nian meng .tiao tiao yi xian geng .ming chao chu shan shang .mo shang zui gao ceng ..
shao nian hua di duo fang si .zhi xiang shi zhong xie qu zhen .
yue ming ren meng zai qing lou .hui xin tiao di xiang yun mu .lan si ying hui chu shui liu .
译文及注释
译文
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡(mu)丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
草木由青变衰，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐(jian)渐老去。
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折(zhe)腾？
这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
燕王后悔了，又怕赵国任用乐毅，乘燕国战败之机来攻燕，便派人去责备乐毅，又向乐毅表歉意，说：“先王把整个燕国托付将军，将军为燕攻破了齐国，为先王报了仇，天下人莫不震动。寡(gua)人怎敢一刻忘记将军的功勋啊！不幸先王抛弃群臣而去，寡人刚刚继位，左右蒙骗了寡人。不过，寡人派骑劫代替将军，只是因为将军长久在野外作战，所以调将军回国，休(xiu)养休养，共商国是。将军却误信流言，和寡人有了隔阂，抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算，固然可以；但是又怎样报答先王对将军的恩情呢？”
注释
斫：砍削。
⑹风尘荏苒：指战乱已久。荏苒：犹辗转，指时间推移。
傃（sù）：向，向着，沿着。
④平芜：杂草繁茂的田野
255. 而：可是。
⒁藕丝裙：纯白色的裙子。
庚寅：二十七日。
赏析
第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
为了增强画面效果(xiao guo)，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手(de shou)法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而(qing er)着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
（四）
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的(luo de)永州山水给人以气势磅礴之感。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困(niu kun)人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
第一段写(duan xie)始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年，所以他的诗作多是应制诗，形式很华丽，被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式，所以受到了后人很高的赞誉。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
为了增强画面效果(xiao guo)，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手(de shou)法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而(qing er)着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
（四）
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的(luo de)永州山水给人以气势磅礴之感。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困(niu kun)人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
第一段写(duan xie)始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年，所以他的诗作多是应制诗，形式很华丽，被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式，所以受到了后人很高的赞誉。
“永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长，不知道什么时候才能到夜晚，酷暑难耐，使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风，疏解夏日的燥热。这几句日暮思风，引起下面八句的夜景。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
吴儆( 两汉 )
收录诗词 (1676) 首
简 介
吴儆 吴儆（jǐng）（1125～1183）字益恭，原名备，字恭父，休宁（今属安徽）人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年（1157）进士，调鄞县尉。孝宗干道二年（1166）知安仁县。淳熙元年（1174），通判邕州。淳熙五年（1178），迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年（1180），起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年（1183）卒，年五十九，谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急可仗。”
大雅·公刘
闻说携琴兼载酒，邑人争识马相如。"
拂树花仍落，经林鸟自惊。几牵萝蔓动，潜惹柳丝轻。
"吴门烟月昔同游，枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去，
河曙秦楼映，山晴魏阙临。绿囊逢赵后，青锁见王沈。
北门记室贤，爱我学古诗。待君如待我，此事固不疑。
惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。"
"昨日离尘里，今朝懒已成。岂能为久隐，更欲泥浮名。
羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。"
病中对石竹花
"一别罗浮竟未还，观深廊古院多关。君来几日行虚洞，
寒日汀洲路，秋晴岛屿风。分明杜陵叶，别后两经红。"
三山来往寻常事，不省曾惊市井人。"
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.
"那期高旆下，得遇重臣知。泉石容居止，风沙免路岐。
泣尽楚人多少泪，满船唯载酒西归。"
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。"
汉宫春·初自南郑来成都作
"浅学长自鄙，谬承贤达知。才希汉主召，玉任楚人疑。
欲俟千箱庆，须资六出妍。咏留飞絮后，歌唱落梅前。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万，踏翻西海生尘埃。
愁是独寻归路去，人间步步是尘埃。"
川路正长难可越，美人千里思何穷。"
烧起明山翠，潮回动海霞。清高宜阅此，莫叹近天涯。"
京洛多高盖，怜兄剧断蓬。身随一剑老，家入万山空。
明年七月重相见，依旧高悬织女机。"
始得西山宴游记
犹自金鞍对芳草。"
"翠染冰轻透露光，堕云孙寿有馀香。
去国鸣驺缓，经云住旆频。千峰与万木，清听雨情新。"
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
流水旧声人旧耳，此回呜咽不堪闻。"
玉壶凝尽重重泪，寄与风流旧使君。"
"万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。
岧峣倚角窗，王屋悬清思。"
虞美人·宜州见梅作
显瑞龟曾出，阴灵伯固存。盘涡寒渐急，浅濑暑微温。
两京尘路一双鬓，不见玉泉千万秋。"
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出，红烛香残诰未封。
平生自有烟霞志，久欲抛身狎隐沦。"
对酒相看自无语，几多离思入瑶琴。"
"溪花入夏渐稀疏，雨气如秋麦熟初。
兰亭旧都讲，今日意如何。有树关深院，无尘到浅莎。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
七夕
"黄叶分飞砧上下，白云零落马东西。
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意，病惭黄鹄有归心。
物情多与闲相称，所恨求安计不同。"
姹女真虚语，饥儿欲一行。浅深须揭厉，休更学张纲。"
岂无登陆计，宜弃济川材。愿寄浮天外，高风万里回。"
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。"
鼍鸣积雨窟，鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜，归心过月斜。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
登单于台
按甲神初静，挥戈思欲醒。羲之当妙选，孝若近归宁。
周孔传文教，萧曹授武经。家僮谙禁掖，厩马识金铃。
娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。"
马嘶风雨又归去，独听子规千万声。"
"客见天台县，闾阎树色间。骖回几临水，带缓独开山。
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
静发歌如磬，连飘气觉香。不言微有笑，多媚总无妆。
"西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
"故道木阴浓，荒祠山影东。杉松一庭雨，幡盖满堂风。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱，回首行宫春景长。"
手种一株松，贞心与师俦。"
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
野日村苗熟，秋霜馆叶黄。风沙问船处，应得立清漳。"
深山寺路千层石，竹杖棕鞋便可登。"
重入石头城下寺，南朝杉老未干燋。"
"怪得清风送异香，娉婷仙子曳霓裳。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。还当扫楼影，天晚自煎茶。"
"门向沧江碧岫开，地多鸥鹭少尘埃。
"秋天睛日菊还香，独坐书斋思已长。
"曾与径山为小师，千年僧行众人知。夜深月色当禅处，
"松寺曾同一鹤栖，夜深台殿月高低。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼，萍身不定逐波澜。
"卷席贫抛壁下床，且铺他处对灯光。欲行千里从今夜，
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
浣溪沙·题李中斋舟中梅屏
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅，芳花落处认荒坟。
"浮云何权奇，绝足世未知。长嘶清海风，蹀躞振云丝。
"花深桥转水潺潺，甪里先生自闭关。看竹已知行处好，
自然石燕起参差。预听禾稼如云语，应有空濛似雾时。
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。
长波飞素舸，五月下南溟。大笑相逢日，天边作酒星。
黄河淹华岳，白日照潼关。若值乡人问，终军贱不还。"