译文
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着(zhuo)流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些(xie)大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万(wan)条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并(bing)不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样(yang),正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
注释
荐酒:佐酒、下 酒。
134、操之:指坚守节操。
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
40. 畜:xù,畜养,饲养。
66.虺(huǐ):毒蛇。
101. 知:了解。故:所以。
乍晴:刚晴,初晴。
⑵少年时事:年轻时期的事情。