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渡江云·揭浩斋送春和韵

宋代 / 南潜

"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。


渡江云·揭浩斋送春和韵拼音解释:

.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
mei ru song xue qi si hao .diao xiao ke yi an chu huang .jun neng li ci zui xia shi .
xiu zhang jing men dui liu xing .qing ye jiao chui lian man se .bai hua fei du ran yi xiang .
si da jing he qian .wan shu an ke chen .hu sheng dan gao zhen .ji mo yu shui lin .
bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..
.gua guan zhi zhi zu .qi du han shu xian .ru dao qiu zhen lv .ci en fang lie xian .
shui lian ci bie bei huan yi .wan li qing shan song zhu chen ..
.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
.ling luo jie can ming .xiao tiao tuo sheng yin .fang shao san jie huo .ju xi liu qing chen .
you xian song xia ke .shi shang wen qing yuan ..
qing ci qing xi yin .lai fang chi xian xian .nan mu zi gan jian .zhong chao wei ai xian .
.zhong fu wang zuo cai .qu shen chou xiang wei .yi cong li jing ju .wan shi jie rong yi .
jiu qu ping ruo shui .li wang wu qing zhou .bei luo fan chu lu .dong jiang huan gu qiu .
xiao jian xiang wei sha .wei feng shi zuo kan .hou chan qing ge ru .kui jiang bai yuan can .
xuan shi en chang yi .jin hua li geng chong .dong men qing yong ri .hua shou jie wei feng .
.mi cui ting zhe .gai ya yan ji yin .lin luo da cui .qi shang mian mi .qi xia shen zhan .
feng shi sui gui da .shou dao gan yi tui .ni lv xiang meng pin .chun feng ke xin sui .
.lian jun yi jian yi bei ge .sui sui wu ru lao qu he .

译文及注释

译文
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高(gao)低不(bu)齐,历历在目。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里(li)却整日如此的清闲。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴(ban)祭奠江神。
其二
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠(mo)的秋天了,我远在海角天涯。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧(cui)毁。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
  巫山之(zhi)长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。

注释
狐突:姓狐,名突,字伯行,申生的师傅,重耳的外祖父。
13.期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。
昂昂:气宇轩昂的样子。
⑧极:尽。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。
鲜腆:无礼,厚颇。

赏析

  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景(jing),而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有(qi you)徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突(shi tu)兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

南潜( 宋代 )

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简 介

南潜 南潜,字宝云,一字月函,一作月岩,乌程人,本姓董,名说,字雨若,号俟庵。贡生。灵岩寺僧。

村居苦寒 / 招景林

"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
长报丰年贵有馀。"
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。


楚江怀古三首·其一 / 公叔雁真

"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。


春江晚景 / 方辛

醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,


望阙台 / 司马丹

杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 茂安萱

"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


兰陵王·卷珠箔 / 完颜林

"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
开襟春叶短,分手夏条长。独有幽庭桂,年年空自芳。"
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。


送宇文六 / 才尔芙

咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
西游昆仑墟,可与世人违。
居人已不见,高阁在林端。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


猪肉颂 / 那拉协洽

山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。


祝英台近·除夜立春 / 百里雁凡

"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
蟠螭吐火光欲绝。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。


殢人娇·或云赠朝云 / 蒙庚戌

复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
支颐问樵客,世上复何如。"
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。