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枫桥夜泊

先秦 / 曾畹

"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"


枫桥夜泊拼音解释:

.mo man lian fu ming .ying xu bao huan qing .bai nian qi dan mu .qian shi jin xu ying .
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
huan lai nie dai bao han san .mo lang yu .zhi wang xiang .da jia bi ruo ci jin gui .
dan neng zhi de shui zhong hua .shui huo fan cheng jin dan zao .dan jiu ren jian bu jiu ju .
wu shi de ci fa .bu lun jie bu jie .qu yi bu ke liu .wu zong ruo wei nie ..
kan xiang du ren qi zhi dian .lie xian xiang ci shang kun lun ..
.wu ling cheng li cui jia jiu .di shang ying wu tian shang you .
.ci bie nan zhong chen .hua fei fu lian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
wu dan xu yu .wu bei zhi li .tian he xun chang .chong rong zhong shi .
wu xi qing bu zu .qian gu mei wu kui .zong qian wang chun zhe .he ren tou suo si ..
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
yao si shan xue shen yi zhang .shi you xian ren lai da men ..
deng shan lin shui yao wu kan .guang ming an ji xi yi ding .he chi gao ju hun dun duan .
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
liao liao shuang er geng shen hou .ru zai gou shan ming yue zhong ..

译文及注释

译文
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一(yi)片痴心。送给我后我小心地用玉环把发(fa)簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而(er)相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子(zi)像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还(huan)没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万(wan)里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国(guo)叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹(hong),像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱(ai)妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(zhou)(与她相聚)。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。

注释
⑸赵张:赵鼎和张俊。
⑷白接篱:白色的头巾。山简每喝醉了酒,总是倒戴着头巾,倒骑着马回家。
(14)无射(yì):即“无斁”,不厌倦。“射”为古“斁”字。保:保持。
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
故老:年老而德高的旧臣
并州:古代地名,生产锋利的刀剪。

赏析

  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白(de bai)牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调(xie diao)一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞(piao fei),在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现(ti xian)在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

曾畹( 先秦 )

收录诗词 (8963)
简 介

曾畹 曾畹,字楚田,宁夏人。

点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 郑会龙

昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。


论诗五首·其一 / 毛会建

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


赠张公洲革处士 / 吴明老

小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。


减字木兰花·新月 / 刘苞

楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 杭济

"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 卢儒

甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。


蜀葵花歌 / 尹式

知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 何若

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
山水急汤汤。 ——梁璟"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,


晋献公杀世子申生 / 王元节

昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。


对楚王问 / 郑守仁

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。