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长信秋词五首

隋代 / 林铭勋

日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
何当共携手,相与排冥筌。"
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。


长信秋词五首拼音解释:

ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
.pan ya fu yuan jian .sui zao you ren ju .niao ming quan gu nuan .tu qi meng jia shu .
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
xi dang da lou nan .xi shui zheng nan ben .hui zuo yu jing tan .cheng ming xi xin hun .
kong ping wan zhuan xia .chang geng lu lu pan .jing jie yin xin jing .quan yuan jian di han .
guang hui hen wei zhu .gui si zuo nan tong .cang cang song gui zi .xiang zai ye yuan zhong ..
shuo fa jin dian li .fen xiang qing jin zhong .chuan deng bian du yi .zhang xi you wang gong .
jiao ju du ling xia .yong ri tong xie shou .ren li ai chuan yang .ping yuan jian feng shou .
wei jian tai cang su .chang dui fu xiao shi .qing yin luo guang ting .zheng shi ru liu shui .
ri xi feng chuan ge wu sheng .zhi rao chang xin you ren qing .chang xin you ren qi yu jue .
yin jing xi chong luan .gao lin shuang guo xi .zi you bai yun yi .gou ci xiang yan fei ..
gu wang fu yun yin .wang wang wu shang miao .gui lai bei kun ji .xiong sao gong xiang nao .
cang sang yi yi bian .mang ran yi jing zhen .zhi hua wu ku yu .yu zhou jiang tao zhen .
shi jie lian hua cang .xing ren xiang huo yuan .deng wang zhao bu jin .zhong ye ji xiang chuan .

译文及注释

译文
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如(ru)大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸(lian)地相互诉苦说(shuo):‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
玉砌的钩(gou)兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得(de)全军将士泪(lei)下如雨。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔(xiang)云中。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释
①宣公:即鲁宣公。滥:这里是沉浸的意思。泗:水名。发源于山东蒙山南麓。渊:水深处。里革:鲁国大夫,断:这里是割破的意思。罟(gǔ);网。匡:纠正。
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。
⑶舆台:指地位低的人。朱紫:朱衣紫绶,形容高官显爵。
⑨销凝:消魂凝恨。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
⒃虐:粗暴。
⑴菩萨蛮:词牌名。
和畅,缓和。

赏析

  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛(shuang mao)一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的(ren de)感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治(zheng zhi)抱负和寄望。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化(hua),章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要(zhi yao)主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分(er fen),周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方(si fang),克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

林铭勋( 隋代 )

收录诗词 (1229)
简 介

林铭勋 林铭勋,生员,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

清平乐·采芳人杳 / 谌智宸

浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"


行香子·题罗浮 / 莱千玉

意气且为别,由来非所叹。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"


送魏八 / 乘宏壮

城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。


马诗二十三首·其一 / 敖喜弘

"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。


曳杖歌 / 尧雁丝

"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。


过松源晨炊漆公店 / 郗半亦

白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。


金缕曲·闷欲唿天说 / 易戊子

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。


清平乐·瓜洲渡口 / 宗政静薇

桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。


念奴娇·周瑜宅 / 糜小翠

传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
羽化既有言,无然悲不成。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。


虞美人·深闺春色劳思想 / 别木蓉

奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。