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凭阑人·江夜

未知 / 王仲霞

"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。


凭阑人·江夜拼音解释:

.hao ke feng liu dai mao zan .zhong yan gao mu xiao shen shen .qi yan shuang zhong jing qi man .
qing jing cui shuang bin .cang bo ji yi shen .kong lian sha cao se .chang jie gu yuan chun ..
.yi chang an .shi yue shi .hua qing shi ma xiang chi .wan guo lai chao han que .
.zhu .zhu .pi shan .lian gu .chu dong nan .shu cao mu .ye xi zhi jin .
.he xue fan ying yi ye xing .shen qi dong ding ma wu sheng .
.xiang guang ruo ke qiu .gui nv ye deng lou .yue lu hao fang xia .he yun ning bu liu .
.jun jia jiu lin he .ji zai luan feng xi .jin ri chun yun man .xiang si lu yi mi .
dong feng er yue huai yin jun .wei jian tang li yi shu hua ..
deng gao ri zhuan ming .xia wang jian chun cheng .dong li cao kong chang .zhong bian ren zi geng .
xie zu feng liu sheng .yu men fu qing duo .hua zan qi ji li .jin xuan feng huang ke .
.ru he bu ke hui .hu zai shi chen jia .xin cao you ting xue .han mei wei fang hua .
zhao yang ban li zui cong ming .chu dao ren jian cai chang cheng .yao zhi jin qu nan fan chu .
qu jiang bei hai jin he chu .jin zhu dong liu qu bu hui ..
.jia shi ming jing lao you zai .huang jin lou hua shuang feng bei .yi xi xian yang chu mai lai .
bian ma yang tian si bai cao .ming fei chou zhong han shi hui .cai yan chou chu hu jia ai .
.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .

译文及注释

译文
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭(jian)仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪(zao)鸣。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和(he)百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
她善唱(chang)新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉(zui)而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,

注释
凤城:指京城长安。西汉时长安所建的凤阙,阙楼高二十丈(一说十七丈五尺),是西汉长安城最高的建筑,长安因此又称凤城。
(64)登极——即位。
(7)嘻:赞叹声。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
17.说:通“悦”,高兴。

赏析

  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开(du kai)的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  这首诗最突出的(chu de)艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句(huo ju)子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳(ru er)。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提(mian ti)到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

王仲霞( 未知 )

收录诗词 (8795)
简 介

王仲霞 女,继之女,骐女孙,六汝猷室。着有绮馀阁小草。

清平乐·别来春半 / 方国骅

贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
胡为走不止,风雨惊邅回。"


九日置酒 / 刘尔牧

设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。


念奴娇·中秋对月 / 何薳

悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"


岭南江行 / 黄彻

岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。


山花子·此处情怀欲问天 / 智朴

泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。


寄扬州韩绰判官 / 顾养谦

照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"


五柳先生传 / 刘佖

醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
万古惟高步,可以旌我贤。"


问刘十九 / 鲍照

海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。


浣溪沙·端午 / 觉罗廷奭

亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。


小雅·鹿鸣 / 权龙襄

腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"