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别董大二首

隋代 / 郭居敬

"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。


别董大二首拼音解释:

.tian ruo xu ren deng .qing shan gao bu zhi .di ruo xu ren qiong .huang quan shen wu shui .
qiu lai lan shang xiang wu ting ..jian .fang yu sheng lan ...
su geng si bu duan .yue ying fu shen bian .ji shi yue ye dong .dan chu yu jiang xuan .
kan hen xi nian lian ju di .nian jing seng sao guo zhong yang ..
he fen zhong ye duan .yue ru ban tian han .pu bu bing cheng ri .shui pei yin fu kan ..
.wo jian xian sheng dao .xiu si zheng guang wen .he fan xi zuo ban .ou que mi wei qun .
.tian xia yuan duo chu .xi nan shi shu guan .ma deng qing bi shou .ren su cui wei xian .
.chao xie xia feng pu .wan dai chu yan ting .mao xue huo ping yan .ting quan shi ze ding .
hu ran shan jia quan .qi fei bai ri bang .gong xin yu shen zhi .xiang xiang ru xuan huang .
he shi ruo mang cang .bi chu ru huan yuan .yan dui wu ba zhen .jing wen yan ling tan .
.chen guo ji quan wei ke ya .ru he hou zhu zi jiao she .
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
.yong huai nan zi wen .ci xi zhong chou xing .xiao yun qin chun jiao .han guang ge sui deng .
he ren neng yi jiao .er yi dai jiang qiu .que xiao tan wu fu .tu lao bu shuang dou .
tan chui bai shi shang yu ji .ling feng ze meng ou ya qu .chu shui lu ci bao bo fei .

译文及注释

译文
从军应该选谁呢(ne)?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字(zi),字体极其(qi)深奥,没人能读懂。用这个镜子(zi)承(cheng)受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然(ran)在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。

注释
③平田:指山下平地上的田块。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
10.劳生:辛苦、劳碌的人生。
无何:不久。
8.今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。

赏析

  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停(bu ting)地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转(xian zhuan)向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目(de mu)光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日(jin ri)爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立(te li)独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟(bi jing)是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

郭居敬( 隋代 )

收录诗词 (2322)
简 介

郭居敬 元漳州龙溪人,字义祖。博学能文。性笃孝。亲殁,哀毁尽礼。尝取虞舜以下二十四人孝行事迹,序而诗之,以训童蒙。虞集、欧阳玄欲荐于朝,力辞不就,隐居乡里,以处士终。有《百香诗》。

贺新郎·别茂嘉十二弟 / 轩辕明

弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 镇南玉

"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
上国身无主,下第诚可悲。"
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"


金缕曲·慰西溟 / 羊舌伟昌

挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"


高阳台·除夜 / 威影

数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。


观梅有感 / 兴幻丝

尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。


碛西头送李判官入京 / 申屠智超

"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。


雨过山村 / 严冰夏

宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。


长相思·雨 / 东方泽

"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。


权舆 / 冯甲午

"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去,钓舟今载一翁轻。
"东风出海门,处处动林园。泽国雪霜少,沙汀花木繁。
欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。
"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"


代秋情 / 箴幼蓉

三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。