水仙子·西湖探梅
清月依微香露轻，曲房小院多逢迎。
一室何劳扫，三章自不冤。精明如定国，孤峻似陈蕃。
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹，我皇已上升平基。
省中石镫陪随步，唯赏烟霞不厌深。"
怀刺名先远，干时道自孤。齿牙频激发，簦笈尚崎岖。
凤阙分班立，鹓行竦剑趋。触邪承密勿，持法奉訏谟。
前日远岳僧，来时与开关。新题惊我瘦，窥镜见丑颜。
过山干相府，临水宿僧家。能赋焉长屈，芳春宴杏花。"
"簟湿秋庭岳在烟，露光明滑竹苍然。
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。"
水仙子·西湖探梅拼音解释:
qing yue yi wei xiang lu qing .qu fang xiao yuan duo feng ying .
yi shi he lao sao .san zhang zi bu yuan .jing ming ru ding guo .gu jun si chen fan .
ning lao gan jiu xiu yu xi .he qing hai yan bu nan du .wo huang yi shang sheng ping ji .
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
huai ci ming xian yuan .gan shi dao zi gu .chi ya pin ji fa .deng ji shang qi qu .
feng que fen ban li .yuan xing song jian qu .chu xie cheng mi wu .chi fa feng xu mo .
qian ri yuan yue seng .lai shi yu kai guan .xin ti jing wo shou .kui jing jian chou yan .
guo shan gan xiang fu .lin shui su seng jia .neng fu yan chang qu .fang chun yan xing hua ..
.dian shi qiu ting yue zai yan .lu guang ming hua zhu cang ran .
ge chun yi shi xian yu kan .ke xi xin xiang shou zhong gu ..
译文及注释
译文
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高(gao)悬。
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
让正(zheng)直而有(you)才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
快进入楚国郢都的修(xiu)门。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
注释
⑥汉舞：指汉赵飞燕掌中起舞。
(9)《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：“仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。”
（4）“残雪”二句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪：初春雪还未完全融化。 冻雷：初春时节的雷，因仍有雪，故称。
（16）思翁无岁年：谓思念醉翁无时或释。无岁年，不论岁月。
①九日。即农历九月九日，是为重阳节。逢此日，古人要登高饮菊花酒，插茱萸，与亲人团聚。
赏析
这首诗本为送李判官入京，却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使，万里向安西。”说自己在(zai)天宝八年（749年）受高仙芝之聘，不远万里，从长安来到安西。安西，在唐代是一个十分遥远、荒凉的(de)所在，不少人视为畏途，而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中，表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气；同时，“一身”也包含离别家乡亲人之意，为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用，又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力，着墨不多，但却内涵丰富而又形象鲜明，为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联，是全诗的重点，作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联(han lian)“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄”，写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月，此时却独挂在沙漠上，显得有几分愁惨，仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪，却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念，已形象地见于言外。这也是将明月拟人化，赋予无生命的月亮以活泼的人格，给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬，使得天上地下的景物融成一片，遥相对应，别有情致。在夜中行进，松软的沙子使坐骑格外吃力，“费马蹄”三字，既指对马蹄的磨损，更有(geng you)沙软难行之意，足见行进的艰难，但作者仍然奋进不息。接着，颔联一方面承接颈联，继续写行进，同时又一转，从夜间过渡到白天：“寻河愁地尽，过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故，意喻简直要走到天地的尽头；通过沙漠时，觉得天也格外低矮了。这里面，既有对旅途艰辛的描写，但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中，以惊愕的神情，来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象，其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱，充满着由衷的激情。
鉴赏一首诗可以结合其(he qi)他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜(huo sheng)，武士能发扬推广鲁侯的仁德之心，尽管战争是残酷的，但在鲁人看来，这是对敌人的驯化，是符合仁德的。回到泮水，将士献功，没有人为争功而冲突，写的是武功，但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况，武器极精，师徒甚众，虽克敌有功，但士无骄悍，又纪律严明，不为暴虐，“孔淑不逆”，所以败者怀德，淮夷卒获。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑(xiong hun)，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
这首小诗，用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。
三四句写郑愔喝得半醉的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。龙唇琴，古代琴名。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴，一天下大雨不见了。三年后下大雨，有条黑龙飞入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
鉴赏一首诗可以结合其(he qi)他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处，可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里，尽荠麦青青”，体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色，隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的，春色大好，但无人欣赏，其实用乐景写的是哀情，显出山中的宁静，从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外，“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好，却物是人非，满眼苍凉景象的诗句：“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜(huo sheng)，武士能发扬推广鲁侯的仁德之心，尽管战争是残酷的，但在鲁人看来，这是对敌人的驯化，是符合仁德的。回到泮水，将士献功，没有人为争功而冲突，写的是武功，但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况，武器极精，师徒甚众，虽克敌有功，但士无骄悍，又纪律严明，不为暴虐，“孔淑不逆”，所以败者怀德，淮夷卒获。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑(xiong hun)，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
这首小诗，用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。
三四句写郑愔喝得半醉的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。龙唇琴，古代琴名。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴，一天下大雨不见了。三年后下大雨，有条黑龙飞入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
创作背景
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
李昭玘( 两汉 )
收录诗词 (3586) 首
简 介
李昭玘 李昭玘（？～一一二六），字成季，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，任徐州教授。哲宗元祐五年（一○九○），自秘书省正字除校书郎。通判潞州，入为秘书丞、开封府推官。出提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立，召为右司员外郎，迁太常少卿，出知沧州。崇宁初，入党籍，居闲十五年，自号乐静先生。钦宗靖康元年，以起居舍人召，未赴而卒。有《乐静集》三十卷传世，其中诗四卷，而今存各本均缺第二卷。《宋史》卷三四七有传。 李昭玘诗，以文渊阁《四库全书》本为底本，校以清陆心源藏抄本。新辑集外诗，补于卷末。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
连塞云长惨，才秋树半空。相如偏自惬，掌记复乘骢。"
湖波晴见雁，槐驿晚无蝉。莫纵经时住，东南书信偏。"
"岛上花枝系钓船，隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外，
涩剑犹堪淬，馀朱或可研。从师当鼓箧，穷理久忘筌。
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
间世英明主，中兴道德尊。昆冈怜积火，河汉注清源。
无师禅自解，有格句堪夸。此去非缘事，孤云不定家。"
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响，旆映晴山色更红。
星名诗
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
銮舆却入华清宫，满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄，
信来漳浦岸，期负洞庭波。时扫高槐影，朝回或恐过。"
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。"
福盈祸之倚，权胜道所恶。何必栖禅关，无言自冥悟。"
"马卿聊应召，谢傅已登山。歌发百花外，乐调深竹间。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。"
扇举遮王导，樽开见孔融。烟飞愁舞罢，尘定惜歌终。
雨霖铃·孜孜矻矻
残云挂绝岛，迥树入通津。想到长洲日，门前多白苹."
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
皓然纤指都揭血，日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽，
长亭岁尽雪如波，此去秦关路几多。
"东南路苦辛，去路见无因。万里此相送，故交谁更亲。
"皎皎复皎皎，逢时即为好。高秋亦有花，不及当春草。
旧游孤棹远，故域九江分。本欲蓬瀛去，餐芝御白云。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处，井华悬绠取朝间。
沁园春·情若连环
"梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
"东望花楼曾不同，西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露，
"旅途乘早景，策马独凄凄。残影郡楼月，一声关树鸡。
"辩士多毁訾，不闻谈己非。勐虎恣杀暴，未尝啮妻儿。
方来寻熟侣，起去恨惊凫。忍事花何笑，喧吟瀑正粗。
"露竹风蝉昨夜秋，百年心事付东流。明霜义分成虚话，
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
题青泥市萧寺壁
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
溪云常欲雨，山洞别开春。自得仙家术，栽松独养真。"
"楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，
叫帝青天阔，辞家白日晡。流亡诚不吊，神理若为诬。
粉署闱全隔，霜台路正赊。此时倾贺酒，相望在京华。"
别滁
"紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉，
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定，多感流年水不还。
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。"
"江上悬光海上生，仙舟迢递绕军营。
"贫居稍与池塘近，旬日轩车不降来。
栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。"
古槐疏影薄，仙桂动秋声。独有长门里，蛾眉对晓晴。"
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。"
坐次欹临水，门中独举杯。谁为旦夕侣，深寺数僧来。"
堕巢因木折，失侣遇弦惊。频向烟霄望，吾知尔去程。"
"玉榼酒频倾，论功笑李陵。红缰跑骏马，金镞掣秋鹰。
门不当官道，行人到亦稀。故从餐后出，方至夜深归。
密竹沈虚籁，孤莲泊晚香。如何此幽胜，淹卧剧清漳。"
"远书开罢更依依，晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去，
记得玉人初病起，道家妆束厌禳时。"
独坐敬亭山
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪，长笛何人怨柳花。
"溪边杨柳色参差，攀折年年赠别离。一片风帆望已极，
客归秋雨后，印锁暮钟前。久别丹阳浦，时时梦钓船。"
苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。擢第荣南去，晨昏近九疑。"
恩沾残类从归去，莫使华人杂犬戎。"
陵远根才近，空长畔可寻。新晴登啸处，惊起宿枝禽。"
谁道少逢知己用，将军因此建雄名。"
鱼跃海风起，鼍鸣江雨来。佳人竟何处，日夕上楼台。"
辋川闲居赠裴秀才迪
"宫兰非瑶草，安得春长在。回首春又归，翠华不能待。
"江湖醉渡十年春，牛渚山边六问津。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
"日日冒烟尘，忽忽禁火辰。塞榆关水湿，边草贼回春。
无端有寄闲消息，背插金钗笑向人。"
"松亚竹珊珊，心知万井欢。山明迷旧径，溪满涨新澜。
失计抛鱼艇，何门化涸鳞。是谁添岁月，老却暗投人。"
中秋月二首·其二
"昔去真无奈，今还岂自知。青辞木奴橘，紫见地仙芝。
大抵莫教闻雨后，此时肠断不应难。"
"羽袖飘飘杳夜风，翠幢归殿玉坛空。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久，芦花一夜吹西风。
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。"
露委花相妒，风欹柳不禁。桥弯双表迥，池涨一篙深。
谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。"
更看绝顶烟霞外，数树岩花照夕阳。"