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念奴娇·井冈山

先秦 / 冯宋

铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
永谢平生言,知音岂容易。"
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。


念奴娇·井冈山拼音解释:

tong dou duan suo xing .xin zhang qi nai he .zi yan ji qie ju .fei shi deng xian ge .
tuo shen yan tong xue .jin ri shi guai wei .nian jun zhong qi juan .shui neng qiang zai zi .
yi hui chu ying yang .hui bi chi chi mang .sun yu ci ba shui .ju zhe jie ti ling .
xi yuan you feng nu .duo rong jing wu qiang .huo yan qin wan yan .ying ji miu luan huang .
gong shuo zheng chu dang sheng ze .shi guo xi ye wen qun xian ..
qu ci ling fang gu .ju zhi wu zai kuan .he bi hong zhu jiao .shi yan qing yan lan .
qu nian sheng er ming tian ding .yi ling yu guo chong yun zi .guo jia ding kou lian si hai .
jun you zao hua li .zai jun yi jiang gu .wo yuan ba huang quan .qing ju sui jun qu ..
jiao wai lv yang yin .jiang zhong sha yu ming .gui fan yi jin ri .qu zhao wen yi sheng .
dao ren cheng guan ming ji ji .yu xi cong jun da liang xia .wang lai man wu xian hao zhe .
lan an qing mo mo .lan feng bi chong chong .ri hun ge ming jiu .han qiong ming hui cong ..
qiu ban bai wu bian .xi yu qu bu lai .feng neng che qian zi .lu yi ran li sai .
yong xie ping sheng yan .zhi yin qi rong yi ..
.yu lao wu qi yue .dao lai ru deng xian .pian shang peng you jin .yi xing zi sun jian .
shi ting gai jiu qu .wu xiang han xin zi .hong yu hua shang di .lv yan liu ji chui .
.niao you chang yuan zhe .zhong nian bao cun cheng .kou xian shan shi xi .xin wang hai bo ping .

译文及注释

译文
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独(du)自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我尊君如父,亲君如母,君却不以善终报我。事情怎么(me)变(bian)成这样了呢,你自己也没有得到善终啊!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
登临当年吴国和蜀国的分(fen)界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限(xian)惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影(ying)。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。

注释
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
陇,通“垄”,在耕地上培成一行的土埂,田埂,中间种植农作物。
⒂行:走啦!
(11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。
王孙:盼其归来之人的代称。
52、陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。

赏析

  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长(zeng chang)学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水(shui)对”的优点。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花(tao hua)”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮(yan yin),筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

冯宋( 先秦 )

收录诗词 (9338)
简 介

冯宋 冯宋,钦宗靖康初太学生,李纲罢相时曾与陈东等伏阙上书(《舆地纪胜》卷一五八)。

风雨 / 廉秋荔

乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 呼延利强

沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,


桑柔 / 麴冷天

星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
映波铺远锦,插地列长屏。愁狖酸骨死,怪花醉魂馨。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 亓官淼

公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。


舞鹤赋 / 张廖灵秀

百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。


戏题阶前芍药 / 段干娇娇

何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。


责子 / 万俟芷蕊

湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。


渡黄河 / 颛孙雁荷

主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
陇西公来浚都兮。


太常引·钱齐参议归山东 / 折涒滩

我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"


秦女卷衣 / 亓官山菡

日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。