首页 古诗词 观田家

观田家

未知 / 缪赞熙

"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
何必流离中国人。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"


观田家拼音解释:

.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
.jiao yuan feng ri hao .bai she nong he pin .xiao fu qin jia nv .jiang jun tian shang ren .
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
ji zi yu sheng yin .zeng shi mei wu du .xu gou san gui ting .shi wei lu sheng gu .
.dong feng xiang cao lu .nan ke xin rong yu .bai xi wu wang sun .qing e liu jia nv .
zhang fan shan zhong shi .wu deng qi bu mu .ba jiu dang liang feng .qu shen bei ming shu ..
he bi liu li zhong guo ren ..
qing che wu gong zhe .tong pai you shu lan .qu qu huai zhi ji .he you bao yi can ..
wan li bing feng jie .san shi yu xi jing .fu en shu niao shou .liu du bian li mang .
sui shi kang le hou .pi zhen zhuo shuang ji .ru yun kai ling dao .yong ri xun quan mai .
si bi bei san xian .yi zhu qie zai tou .neng chi qian li yi .lai zhao chu xiang chou ..

译文及注释

译文
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始(shi)振兴。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
呵,我这颗心不再与(yu)春花一同萌发;
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更(geng)高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏(xia)衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
南朝遗留下的四百(bai)八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举(ju)行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。

注释
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
⑤欹(qī),倚也,斜依、斜靠,歪斜。
③然:同“燃”,形容花红如火。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
⑷夕:傍晚,日落的时候。连:连续不断。秋声:秋风吹动草木之声。
⑽加餐:多进饮食。

赏析

  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生(de sheng)活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶(tao tao),令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横(zong heng),气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的(zi de)人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  从今而后谢风流。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

缪赞熙( 未知 )

收录诗词 (5913)
简 介

缪赞熙 字秬卿,四川候补知州,有薰和吟馆诗存,道光四年生,光绪二年卒。

长安春 / 裴傲南

插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 止晟睿

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
中饮顾王程,离忧从此始。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。


明日歌 / 磨海云

随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。


和马郎中移白菊见示 / 秋之莲

遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 匡梓舒

鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"


乡村四月 / 公叔圣杰

"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"


虞美人·影松峦峰 / 颛孙娜娜

欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
词曰:
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
吾师久禅寂,在世超人群。"
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。


白鹭儿 / 司徒歆艺

当令千古后,麟阁着奇勋。"
闻说桃源好迷客,不如高卧眄庭柯。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
何如道门里,青翠拂仙坛。"


甫田 / 母阳波

"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。


送陈七赴西军 / 笪从易

"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
岁方晏矣,霜露残促。谁其荣斯,有英者菊。岂微春华,
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。