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小雅·巷伯

明代 / 朱槔

归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
客情终日在眉头。云拖雨脚连天去,树夹河声绕郡流。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"


小雅·巷伯拼音解释:

gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
yi shui zheng che liao zhu liu .bi men si guo xie lai ke .zhi en sheng fen kuan li you .
yu ke cang shu dong .qiao ren qu jian feng .ling zong li nan wen .xian lu qu he tong .
bu yuan zheng de po .cai zheng you xu qing .ren shi huan ru ci .yin zhi yi fu qing ..
wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .
wen hou bu shi tan qin zhe .shi xin jiang wei jiao hua xian ..
ke qing zhong ri zai mei tou .yun tuo yu jiao lian tian qu .shu jia he sheng rao jun liu .
.bu jia tao rong miao .shui jiao yu yi quan .wu jin chi pan zhi .bai he kou zhong yan .
xin shi yin ge shang .jiu ye diao tai kong .yu xue huan xiang fang .xin huai yu wo tong ..

译文及注释

译文
放船千里凌波去,略(lue)为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然(ran),壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一(yi)梦,遽如许!回(hui)首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何(he)处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪(lei)流如雨。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
  一年后羊子回到家中,妻子跪(gui)起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半(ban)步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
⑴沈子:一作“沈子福”,作者的友人。归:又作“之”。江东:指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去,故称长江中下游地区为江东。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
盐角儿:词牌名。王灼《碧鸡漫志》:“盐角儿,《嘉桔杂志》云:‘梅圣俞说,始教坊家人市盐,于纸角中得一曲谱,翻之,遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
⑴崖州:治所在今海南省琼山区大林乡一带。
4.若:你
3.芳草:指代思念的人.

赏析

  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面(mian),采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫(gu fu)。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略(sheng lue)明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有(zhong you)启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子(meng zi)·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

朱槔( 明代 )

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简 介

朱槔 徽州婺源人,字逢年。朱松弟。有轶才,自负其长,不肯随俗俯仰。工诗。有《玉澜集》。

中秋玩月 / 机向松

"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 强书波

山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 段干志利

珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
"苦河既济真僧喜, ——李崿
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 亓官素香

"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。


南乡子·集调名 / 张简辉

紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
寒花似菊不知名,霜叶如枫是何树。 ——李令从
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,


山市 / 亓官付楠

明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。


春昼回文 / 鞠贞韵

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。


秋雨叹三首 / 朋继军

云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。


酌贪泉 / 勤旃蒙

塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
《野客丛谈》)
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。


华山畿·啼相忆 / 东门晓芳

知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,