首页 古诗词 端午遍游诸寺得禅字

端午遍游诸寺得禅字

南北朝 / 张锡祚

悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"


端午遍游诸寺得禅字拼音解释:

yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .
yu ling dang yang ling qing bo .gu feng jue dao yan xiang xiang .gui xiao yuan ti chui nv luo .
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
xian pei mo xuan xiang pei huan .yin tai men wai ji yuan luan .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
yuan gong ai kang le .wei wo kai chan guan .xiao ran song shi xia .he yi qing liang shan .hua jiang se bu ran .shui yu xin ju xian .yi zuo du xiao jie .guan kong tian di jian .ke lai hua yu ji .qiu shui luo jin chi .pian shi han qing jin .shu yang gua lv si .gao seng fu yu bing .tong zi xian shuang li .xi qu ai jia jing .yan luo yu ming shi .
liang yuan er yue li hua fei .que si liang wang xue xia shi .dang shi zhi jiu yan mei sou .
huan shi du ling yi nan zi .bei feng can can tou wen quan .hu yi xian huang you xing nian .
chao yu shi ren shang .ye xie chan ke ru .zi shi chen wai zong .wu ling li qu ji ..
.wo bing qiong xiang wan .hu jing cong ma lai .zhi jun jing kou qu .jie wen ji shi hui .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..

译文及注释

译文
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的(de)望着那扇柴门,独自归去。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
忧愁每(mei)每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招(zhao)致的氛围。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐(xu)元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当(dang)时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律(lv)制度”。我个人认为,这样做是不对(dui)的。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石(shi)和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
知了在枯秃的桑林鸣叫,
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡(jiao)猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才(cai)能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。

注释
④转于:反与。僮仆:随行小奴。
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
74.恣所便:随您的便,任你所为。
待:接待。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。

赏析

  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子(nv zi)的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗(cong shi)题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭(shi zao)遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是(quan shi)现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

张锡祚( 南北朝 )

收录诗词 (8927)
简 介

张锡祚 江苏吴县人,字偕行,一字永夫。叶燮弟子。少好吟咏,家贫无书,每向人借阅,数日即还,已能卒读。经年卧病,年五十二,穷饿死。有《啖蔗轩诗》。

羽林行 / 妘以菱

"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。


更漏子·本意 / 洋银瑶

"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"


九歌 / 东门卫华

已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"


天净沙·即事 / 普溪俨

"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。


宣城送刘副使入秦 / 宗戊申

晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。


玉烛新·白海棠 / 厍癸未

乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。


萤囊夜读 / 费莫丁亥

拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
联骑定何时,予今颜已老。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。


鹧鸪词 / 邹诗柳

"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,


宿云际寺 / 乐正轩

群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"


论语十则 / 子车春云

山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
行路难,艰险莫踟蹰。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,