阳春曲·闺怨
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
欲将辞去兮悲绸缪。"
"热烟疏竹古原西，日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳，
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
阳春曲·闺怨拼音解释:
.ji ling zhong feng jin .gao qi gu ren yi .chang yu qi ci di .yang song gua teng si .
yu jiang ci qu xi bei chou miu ..
.re yan shu zhu gu yuan xi .ri ri cheng liang ci zhang li .xian chu yu sheng sui pi li .
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...
yi qi si gao xie .yi wei xu shang chen .he fang xiang hong pei .zi yu bai yun qin ..
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .
.bian shan you shi chan qi pu .jing ren zhi si cai bu zhuo .he ren zhuo zhen chi zeng jun .
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
feng hua ri jiang lao .jia qi you miao miao .bu jie tong xin ren .kong jie tong xin cao .
wen shu mian kong bu si hu sun .hu sun mian kong qiang si wen shu ..
译文及注释
译文
可知道造物(wu)主是何心意(yi)？莫非人心中(zhong)的苦难还没有磨平。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
乘(cheng)一叶(ye)小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水(shui)面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见(jian)沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶(jing)世界。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
注释
⑶”江上“两句：张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景。详见《读词偶得》。
③《说文》：“酤，买酒也。”
⑵将：与。
⑶“筋干”句：意谓胡人的弓强马壮。筋干，谓弓箭精良坚固。筋，弓弦也。干，即竿，箭杆也。《周礼·考工记·弓人》：凡为弓，冬析干而春液（浸渍）角，夏治筋，秋合三材。骄，马强壮的样子。
4、酥：酥油。
2、纵博：纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席。……”
赏析
晋文公，名重耳，是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人，很有贤名，身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹，准备废掉太子申生，这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾，重耳为避开骊姬的谗害，他带兵离京守备蒲城。申生自杀后，晋献公派兵讨伐蒲城，宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城，并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命，履鞮去追捕，却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国，此时他已经四十三岁了。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达(fa da)、壮阔富饶。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出(tuo chu)人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
起始两句“渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。”感叹时光易逝，壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天；“多忧”，可知世事并非(bing fei)平静；“百事忙”，可见劳生碌碌，生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此，时已暮，天渐寒，日渐短，时序是不留情的，流逝的时光，不能够再回来了。“惟草木之零落兮，伤美人之迟暮！”作为一个有心的志士，诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔，先把心事和盘托出，以见情真。次两句写秋天的景色，但景中寓情，“数分红色上黄叶”，大自然原不过是点染秋色，诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”，更使人深惜曙景不长，朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变；“一瞬”，以明其短暂。秋晚降霜，黄叶染成了红色。日暮了，夕阳虽好，毕竟抵不上朝阳；“霜叶红于二月花”，虽然给人以另一种美的感受，但毕竟不及春花。诗人是多感的，他也懂得四时运行的规律，但面对现实，还是产生了淡淡的哀愁，因此这样的诗句(shi ju)，能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸，从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水，应有到海的时侯，它载去人们送别之情，祝愿它流进大海，汇成那雄波巨澜，在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中，有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松，青松的生命，是耐得住风霜的，在风欺霜打之后，依然虬枝奋昂，老干撑天，丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测，是写他人；后句(hou ju)以“合经霜”表示理所当然，是写诗人自己。前句于吟想中见柔情，是对他人的怀思；后句于激奋中见劲节，是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱，丝丝缕缕的秋怀，仍然使他有“岁月(sui yue)将零”的伤感。在诗的结尾中，诗人说：“壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事，诗人说，如果能追随着壶中的仙翁，也许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相(nv xiang)遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
在另一处，当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候，东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来，推被而起：准备盥洗上朝。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
第三段则采用追叙法，以「尝有志於是矣，而力未逮者三十年」，追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程，更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」，来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格，并可由此见出义田制度「规模远举」之可能，这尤其是「终其身而没」的前贤们，无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日，身无以为敛，子无以为丧，惟以施贫活族之义，遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格，令人感动。
尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达(fa da)、壮阔富饶。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出(tuo chu)人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
起始两句“渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。”感叹时光易逝，壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天；“多忧”，可知世事并非(bing fei)平静；“百事忙”，可见劳生碌碌，生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此，时已暮，天渐寒，日渐短，时序是不留情的，流逝的时光，不能够再回来了。“惟草木之零落兮，伤美人之迟暮！”作为一个有心的志士，诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔，先把心事和盘托出，以见情真。次两句写秋天的景色，但景中寓情，“数分红色上黄叶”，大自然原不过是点染秋色，诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”，更使人深惜曙景不长，朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变；“一瞬”，以明其短暂。秋晚降霜，黄叶染成了红色。日暮了，夕阳虽好，毕竟抵不上朝阳；“霜叶红于二月花”，虽然给人以另一种美的感受，但毕竟不及春花。诗人是多感的，他也懂得四时运行的规律，但面对现实，还是产生了淡淡的哀愁，因此这样的诗句(shi ju)，能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸，从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水，应有到海的时侯，它载去人们送别之情，祝愿它流进大海，汇成那雄波巨澜，在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中，有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松，青松的生命，是耐得住风霜的，在风欺霜打之后，依然虬枝奋昂，老干撑天，丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测，是写他人；后句(hou ju)以“合经霜”表示理所当然，是写诗人自己。前句于吟想中见柔情，是对他人的怀思；后句于激奋中见劲节，是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱，丝丝缕缕的秋怀，仍然使他有“岁月(sui yue)将零”的伤感。在诗的结尾中，诗人说：“壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事，诗人说，如果能追随着壶中的仙翁，也许能知道人间日月的长短，而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相(nv xiang)遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
在另一处，当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候，东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来，推被而起：准备盥洗上朝。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
“临歧击剑”，愁苦愤懑已极，要得解脱，唯一的办法只有求救于酒，以酒浇愁。可是诗人身无分文，于是下马脱下“秋衣”，拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚，寒气侵肤，诗人竟在这时脱衣换酒，他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可，酒可不喝而非喝不行，表现了诗人极度苦闷的心情。
颔联，写草堂之外人的活动和江村的景色，笔触悠闲疏淡，诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中，渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲，适于泊舟，那一艘艘商船也映着晚霞，纷纷在此靠岸了。
创作背景
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年（元丰三年）二月至黄州，至公元1084年（元丰七年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
九日杨奉先会白水崔明府
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人，一闻击柝一伤神。
林僧岁月知何幸，还似支公见谢公。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
浮萍篇
苦志慕黄庭，殷勤求道迹。阴功暗心修，善行长日积。
近说游江寺，将谁话石梯。相思立高巘，山下草萋萋。"
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
地虚草木壮，雨白桃李赤。永日无人来，庭花苦狼藉。
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。
"年年人自老，日日水东流。
畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多。如今无此事，好去莫相过。
悯农二首·其二
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
"寺溪临使府，风景借仁祠。补衮周官贵，能名汉主慈。
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
红林檎近·风雪惊初霁
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多，孤窗寒梦惊流波。
方验嘉遁客，永贞天壤同。
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
冀州道中
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
"可惜复可惜，如今何所之。信来堪大恸，余复用生为。
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
作蚕丝
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。何当见凉月，拥衲访诗朋。"
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
秋怀
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
旅坟孤fb岳，羸仆泣如儿。多少求名者，闻之泪尽垂。"
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
岛露深秋石，湖澄半夜天。云门几回去，题遍好林泉。"
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
丁丑语甲子，深藏八堂里。何意坐堂里，中央有天子。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
赴戍登程口占示家人二首
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
饶伊摇舌先知晓，也待青天明即鸣。"
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
山居示灵澈上人
承欲访郑生，郑生将有厄。即为千里客，兼亦变衫色。"
稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。"
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福，
蠹鱼开卷落，啄木隔花闻。唯寄壶中客，金丹许共分。"