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赠从弟

两汉 / 朱克振

又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.


赠从弟拼音解释:

you ru que bao xi .zhuan zuo yuan ti ku .shi zhi wu ding yin .dian dao gong zheng yu .
.ying nv tou cheng feng qu shi .dong zhong qian xie nong qiong zhi .
geng kui yin qin liu ke yi .yu xian fan xi jiu xiang nong ..
mo yan bu shi jiang nan hui .xu bai ting zhong jiu zhu ren ..
shu hu qing chun du .ben bo bai ri tui .xing jiang shi gong bei .bing yu lao ju lai .
si zhuo can gui bi .ci fan za mi yan .yu zhui yan tai xiao .qiu yao yi he qian .
ci di he fang bian zhong lao .pi ru yuan shi jiu jiang ren ..
qie bu ren jian gu lang ren jian .wei lang ren nai kan gu mian ..
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
.hua yuan yu qu qu ying chi .zheng shi feng chui lang jie shi .
xiang wan cang cang nan bei wang .qiong yin lv si liang wu bian ..
.ke cong jiang nan lai .lai shi yue shang xian .you you xing lv zhong .san jian qing guang yuan .
yi xu can kui sang hong yang .sang hong yang .si yi jiu .bu du han shi jin yi you ..
fei dian hua wei huo .yao hu shao zuo hui .tian ming zhi qi suo .qing kuang wu fen ai .
chang ge shi du zhuo .bao shi hou an mian .wen dao shan liu fa .ming chao xiang yu quan ..
.xian rao luo yang cheng .wu ren zhi xing ming .bing cheng lan yu chu .lao zhuo qian shan xing .
zuo yi tao ye zhi .xing xia di huang bei .qiang chu fei ta yi .dong feng luo jin mei ..
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .

译文及注释

译文
举酒(jiu)祭奠和自己志趣相投的先贤。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄(huang)昏正在(zai)降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
魂魄归来吧!
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们(men)急忙骑马离开了。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
有篷有窗的安车已到。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看(kan)黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江(jiang)。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感(gan)怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒(huang)落,四月二十七日。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。

注释
⑵动征铎:震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
陛戟:执戟卫于陛下。
⑵景疏楼,在海州东北。宋叶祖洽因景仰汉人二疏(疏广、疏受)建此楼。
已:停止。
18、顾:但是
⑸一螺青黛:一说是古代一种制成螺形的黛墨,作绘画用,女子也用来画眉;一说是指女人发髻,这里用发髻。镜:用洞庭湖的湖面比作镜子。

⑶蒲茸:初生的菖蒲。

赏析

  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和(wei he)声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三(di san)句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活(sheng huo)的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  诗歌鉴赏
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动(neng dong)作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的(jiu de)过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也(dian ye)不气馁,显示出很强的个性。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

朱克振( 两汉 )

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简 介

朱克振 朱克振,字肇修,南宫人。官曲江县丞。有《方有斋集》。

赠清漳明府侄聿 / 夔迪千

险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"


蝶恋花·京口得乡书 / 圣曼卉

仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
但令此身健,不作多时别。"
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。


周颂·丰年 / 张廖春海

唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,


/ 巫马忆莲

集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 说冬莲

"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
绯袍着了好归田。"
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 怀妙丹

紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。


韩奕 / 呼延女

"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"


水调歌头·落日古城角 / 不尽薪火火炎

"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。


薄幸·青楼春晚 / 微生丙戌

"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 太史甲

不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"