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长安秋夜

近现代 / 左偃

"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
可得杠压我,使我头不出。"
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。


长安秋夜拼音解释:

.jing ye you qing guang .xian tang reng du xi .nian shen xing wu hen .zhi qi fang zi de .
luan song zhi ye si .yu xue ji shan tian .chou chang qiao yu shi .jin huan you luo ran ..
qian jiang ge xi wan shan zu .chun feng chui yuan za hua kai .chao ri zhao wu bai niao yu .
gu yu fan qin xing .fu wang san qiao cui .juan pu se ji lei .jian lv xing bo bi .
jiu han gan dan lu .hen bu yan qian po .gao chang jing qing ge .luan ji xiang ru fou .
qian qiao chu meng long .xu xian lin huang yang .shao yi di mai duan .you ruo tian ti wang .
ke de gang ya wo .shi wo tou bu chu ..
.jing jing zhi yan duan .jie guang ru ke ba .qiong zhi qu bu zhe .yun pian qing you xia .
bing ming zhan yuan lu .tong xin yi hui lan .yu xiao lin zu zhang .jin bang yin zheng an .
hen wu huang jin qian wan bing .bu di mai qu wei qiu yuan ..
shi tu duo li shu .peng yan ge xiao yao .he shi tao peng ze .pao guan wei zhe yao ..
chang duan jue .lei huan xu .xian ren mo zuo xiang si qu ..
dang shi yi xiao jue ri chang .dong lin hou jia chui sheng huang .sui yin cu cu yi xiang chuang .
.yu er yi zhu jin huan zang .cui yu xian sui qiu cao wei .

译文及注释

译文
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水(shui);河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此(ci)事上报朝廷呢?
你我近(jin)在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活(huo)转过来(lai),可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
乌鹊在月落将曙之际不时地飞(fei)过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛(fo)一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。

注释
1、金蟾句:意谓虽有金蟾啮锁,香烟犹得进入。金蟾:旧注说是“蟾善闭气,古人用以饰锁”。啮:咬。
⑷陇头:陇山。借指边塞。南朝宋陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。”迥(jiǒng):远。
[11]楚楼:即兰台。故址在今湖北江陵。
60. 颜色:脸色。
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”
初:开始时

赏析

  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解(jie):遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进(ji jin)取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一(rong yi)的。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

左偃( 近现代 )

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简 介

左偃 约公元九四o年前后在世字、里、生卒年均不详,约晋高祖天福中前后在世。居金陵,不仕。偃能诗有钟山集一卷,《全唐诗》传于世。

摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 蒯甲子

台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"日日临池弄小雏,还思写论付官奴。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。


永州八记 / 长孙自峰

太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"


劝农·其六 / 段伟晔

原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。


重阳席上赋白菊 / 成月

胡为不忍别,感谢情至骨。"
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 出含莲

为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 谷梁远香

泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"


唐临为官 / 范姜明明

大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。


竹枝词·山桃红花满上头 / 隐平萱

更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。


踏莎行·寒草烟光阔 / 东方慕雁

今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
醒时不可过,愁海浩无涯。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 费莫明明

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"