首页 古诗词 泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

唐代 / 谢淞洲

两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下拼音解释:

liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
ru jin liang di xin zhong shi .zhi shi ju tan ye bu zhi .
ru he qing de er shan ren .xia bi xian cheng qian gu shi .jun bu jian ming huang tian bao nian .
bi han tian he zhi nv hui .ming yue jie sui wu rao shu .qing tong ning kui que wei tai .
ying wu neng yan que ru long .liu hui qi xian ju xia wei .zhu yun zhi qu zhi san gong .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
shi nv mo xian tai su shou .bo kai zhu cui dai xiang feng ..
.chan gong xin xie yu .xiang ge wan deng lin .yi shu qing guang qi .chuan miao jia qi shen .
.cai jian li chao yu yi kai .jin neng qing yang chu chen ai .ren jian shu hao fen fen zhan .
.jiu shan lin hai se .gui lu dao tian ya .ci bie ge duo shi .zhong feng shi ji shi .
chen mou bu xin huai you ju .fan jian xu fang que hai shen ..
miao dao san ling nu .huan tou jiu zu wang .jing ni xun gua wang .chi mei xuan tou huang .
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci

译文及注释

译文
当四野阴云消散的时候,打开(kai)窗户看见一弯月升在云上。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们(men)高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
等我丹药炼成,我将(jiang)在此地归隐,陪你,永远陪你!
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵(xiao),也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严(yan)厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中(zhong)说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪(xie)恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强(qiang),与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给(gei)他们;百姓所反对的,就替他们废除。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

注释
命驾:命人驾车马。谓立即动身。
24、陈、项:陈涉、项羽。
⑺有忡:忡忡。
⑴东阁:阁名。指东亭。故址在今四川省崇庆县东。仇兆鳌注:“东阁,指东亭。”一说谓款待宾客之所。官梅:官府所种的梅。
⑧婵娟:美好,古代多用来形容女子,也指月亮。
92. 粟:此处泛指粮食。

赏析

  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二(qi er)描述巫师引导灵魂返归(fan gui)故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  这首诗(shou shi),以奇丽多变的雪景,纵横矫健的笔力,开阖自如的结构,抑扬顿挫的韵律,准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境,不仅写得声色宜,张弛有致,而且刚柔相同,急缓相济,是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦(zhong fan)忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺(yuan tiao)波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  第三首:酒家迎客

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

谢淞洲( 唐代 )

收录诗词 (6259)
简 介

谢淞洲 江苏长洲人,字沧湄,号林村。布衣。工书画。精于览古。世宗召至京师,命其鉴别内府所藏书画,留京一载而归。

促织 / 濮阳之芳

"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,


三堂东湖作 / 磨蔚星

"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。


宴清都·秋感 / 智庚

未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。


遐方怨·花半拆 / 别川暮

闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
以上并见《乐书》)"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。


宫中调笑·团扇 / 完颜庚

"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。


咏二疏 / 公良昌茂

渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"野坐分苔席, ——李益
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


丰乐亭记 / 张廖静

"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。


守岁 / 多听寒

"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,


偶然作 / 澹台作噩

磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。


红蕉 / 公孙晨龙

平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"