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宋代 / 徐灵府

涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。


海拼音解释:

she qu jie liu mu .jiang gui xian zai lin .que si huang shou shi .gu fu zi zhi xin ..
sa sa kai ti yan .chao chao shang shui lou .lao shen xu fu tuo .bai gu geng he you ..
shu gu you chang ji .lin ying sui bu ge .hu si gao yan hui .zhu xiu fu yun he ..
zong you jian shu you wei xian .chun feng fu di ri kong chang ..
yuan li wei zu guai .shi shi gu kan lun .wu hu zhan fa jiu .jing ji an chang yuan .
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
an de fu ba ming .wei jun xi gan kun .ji qi yi wei li .quan rong he zu tun .
.jian guan fei bu da .shi yi zao zhi ming .po de you lai shi .xian feng shu gan zheng .
chao lai xiang yi fang peng bi .zhi wei yuan ming you wo ji .hu jian jiang nan diao he lai .
juan zhou lai he wan .jin huai shu ke ping .hui qi yin feng shu .yi po lv chou ning .
.ping ming kua lv chu .wei zhi shi shui men .quan men duo zun eR.qie fu xun zhu sun .

译文及注释

译文
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色(se)。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也(ye)可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树(shu),高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之(zhi)上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
  再(zai)向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘(xiang)沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
那是羞红的芍药
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉(ji)。成名的妻子准备了礼钱去求神。只(zhi)见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错(cuo)。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。

注释
④匈奴:指西北边境部族。
薮:草泽。
浔阳:今江西九江市。
归来,回去。
15、相将:相与,相随。

赏析

  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面(chang mian)作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗(gu shi)而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出(xian chu)来的。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只(ju zhi)能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出(fa chu)来。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实(que shi)具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

徐灵府( 宋代 )

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简 介

徐灵府 号默希子,钱塘(今浙江杭州)天目山人。道士,通儒学,无意于名利。居天台山云盖峰虎头岩石室中10余年,日以修炼自乐。武宗会昌初,诏浙东观察使召之,乃献诗自陈,终不赴。后绝粒而卒,年82岁。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四〇、《三洞群仙录》卷六。着作今存《通玄真经注》12卷,收入《正统道藏》;《天台山记》1卷,有《古逸丛书》本。《全唐诗》存诗3首。

昭君怨·送别 / 陈栎

黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"


南浦·春水 / 戴望

传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。


送白少府送兵之陇右 / 董闇

"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,


海国记(节选) / 马天来

物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 李公麟

把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"


吴子使札来聘 / 赵善漮

兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
千里还同术,无劳怨索居。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"


论语十则 / 朱器封

"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。


南柯子·十里青山远 / 王元甫

门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 曾参

云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
自非风动天,莫置大水中。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"


夜雨 / 释守端

跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。