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巽公院五咏

宋代 / 王玮

"暮尘飘尽客愁长,来扣禅关月满廊。宋玉逢秋空雪涕,
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
"心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
幽鸟不相识,美人如何期。徒然委摇荡,惆怅春风时。"
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。


巽公院五咏拼音解释:

.mu chen piao jin ke chou chang .lai kou chan guan yue man lang .song yu feng qiu kong xue ti .
zhu bian feng lu xia .lin biao ban seng guo .xian jian xian fang shi .song hua jiu zi he ..
men kai song ke qu .luo ri lan hui ma .lv shi di cheng zhong .bu ru yuan you zhe .
.jiu mo huai ye jin .qing chun zai hao jia .jiao ying bu chu cheng .chang su ting shang hua .
.jiu qu chen tu di zhui pan .ma ji xuan che ri mu jian .xuan fa jin jing wei ke huan .
.xin fa ben wu zhu .liu sha gui fu lai .xi sui shan niao dong .jing fu hai chuan hui .
.fu yi sheng nuan ye tang chun .an ma si feng yi lu chen .
.lao lao qian li shen .jin mei man xing chen .shen ye xuan shuang lei .duan ting si yuan ren .
wei xin qiao xia wei wei chi .mu yu chao yun shi jian shao ..
cai wei fen bao you he yi .que yu hui xin xue sai weng ..
.chang pin zhi bu yi .qu ji ni he tao .xiang dui ren chou bie .jing guo ji chu lao .
you niao bu xiang shi .mei ren ru he qi .tu ran wei yao dang .chou chang chun feng shi ..
bu ji liu ta he ye shang .si zhu wu shu zhuan fen ming ..
.xue zhang qian xi shui .ti sheng yi rao tan .mei shuai wei jian tai .chun nen bu jin han .
yun dao gu zheng yan .yan fan yi ye zhou .xiang feng shu ji jing .ru ban xie gong you ..
.chen chou lao lai yan .jiu yu jiang shan ge .xiao yao cheng hu shang .xi yan jian qiu se .

译文及注释

译文
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅(mei)树枝间。品性(xing)善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
魂魄归来吧!
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征(zheng)北战(zhan),最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
豆(dou)子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中(zhong)央。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
今日一定(ding)要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。

注释
20. 笑:耻笑,讥笑。
[11]不祥:不幸。
让:斥责
⑴蘤(huā):“花”的古体字。
35.自:从
⑥太玄:就是大道。“游心太玄”,是说心中对于道有所领会,也就是上句“自得”的意思。

赏析

  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了(sheng liao),项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分(shi fen)离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍(ruan ji)也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴(bao yun)了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

王玮( 宋代 )

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简 介

王玮 王玮,字蕴斋,汾阳籍浙江山阴人。官草堰场盐大使。有《小兰亭诗稿》。

春日登楼怀归 / 那拉亮

贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。
鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"
智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 野从蕾

王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水,叉牙出骨须。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
此身未有栖归处,天下人间一片云。"


倾杯·离宴殷勤 / 泉乙酉

直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
霁河千里晓横银。红蕖影落前池净,绿稻香来野径频。
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。


春日杂咏 / 东琴音

汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。


侍从游宿温泉宫作 / 赫连晓莉

俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"


北中寒 / 和和风

春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"


运命论 / 谷痴灵

客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。


国风·卫风·淇奥 / 宰父宁

苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。


送邢桂州 / 茂丙子

谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
鸳鸯艳锦初成匹。锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。
"绿杨如发雨如烟,立马危桥独唤船。山口断云迷旧路,
烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。"
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。


永王东巡歌·其三 / 太叔广红

"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
何事最能悲少妇,夜来依约落边城。"
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。"
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,