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感遇十二首

五代 / 萨都剌

细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
各回船,两摇手。"
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"


感遇十二首拼音解释:

xi ruan qing si lv .guang ming bai die jin .shen cang gong lao su .qu yong ji wu shen .
si can gu jin yi .gui lu chu ta shan .ju mu qing nan jin .ji li shi zhi jian ..
yu zhuan tian chu song .jin bei yu jiu qing .jian men cheng xian guo .ge dao ta kong xing .
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
.wan shi bu ke liao .tan jun zai jun zhong .du shu po wan juan .he shi lai cong rong .
pian yun dui yu fu .du niao sui xu zhou .wo xin ji qing xia .shi shi can bai ou .
mo yan lai wang chao tian yuan .kan qu ming qiao ru duan yun ..
ge hui chuan .liang yao shou ..
bu que mu zheng ru .zhu shi chen zheng qi .zheng dang jian nan shi .shi jie chang jiu ji .
shen zui huo man ge .shen xian yi man yin .bu zhi yu pi yi .cheng de yun ke xin .
geng yu ti shi man qing zhu .wan lai you du kong shang shen ..
.chang an xue ye jian gui hong .zi jin chao tian bai wu tong .shu se jian fen shuang que xia .
.ji hu ya ya li dang lu .wan fu zhen kong bai shou nu .tong gong jin zu dang zhe shui .
chu men kan luo ri .qu ma xiang qiu tian .gao jia ren zheng zhong .xing dang zao zhuo bian ..

译文及注释

译文
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春(chun)妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
  《易经(jing)》中的《泰》卦说:“上(shang)下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
我挽辇来你(ni)肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
吃过别人的残(can)汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
树林深处,常见到麋鹿出没。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。

注释
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
①晓:天刚亮的时候,《春晓》孟浩然 古诗:春天的早晨。
翠幕:青绿色的帷幕。
⑵欹:这里通作“倚”。沉音:心里默默地在念。
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。
②缄:封。
豪华竞逐:(六朝的达官贵人)争着过豪华的生活。竞逐:竞相仿效追逐。
⑴关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。

赏析

  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔(shui kuo),路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察(guan cha),觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝(you zhu)福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一(you yi)段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

萨都剌( 五代 )

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简 介

萨都剌 萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。

永王东巡歌·其二 / 吴公

竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"


答客难 / 曹摅

一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。


夜到渔家 / 吴令仪

英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
"心事数茎白发,生涯一片青山。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 王宗耀

陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"


大雅·大明 / 顾瑶华

"欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。


五代史伶官传序 / 唐寅

一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。


拟行路难·其六 / 张举

座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。


水槛遣心二首 / 赖晋

偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。


殿前欢·大都西山 / 徐蕴华

一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
颓龄舍此事东菑。"
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。


观梅有感 / 桓玄

"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。