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昼眠呈梦锡

魏晋 / 艾可翁

宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。


昼眠呈梦锡拼音解释:

bao zheng yan shang qi chun feng .jiu zheng jiu dui can shuai zhi .qu huan xin ci gan shang gong .
.xian wo jin qing yuan .xi feng ju jian fang .xu chuang tong xiao jing .zhen dian juan qiu guang .
.shan shen xian dong han .bai ye yu lin qi .men xiang fei shi lu .he ren nian qiong qi .
tong chan xi qi yuan ling yun .rong lian hua e shi nan he .le zhu xun chi jiu yi xun .
yang shi tian yu kuang .fu deng yun shu zhong .liao dang wen zhen jie .zuo ye xi luan zhong ..
jiang heng du kuo yan bo wan .chao guo jin ling luo ye qiu .liao li sai hong jing chu ze . qian shen hong shu jian yang zhou .ye qiao deng huo lian xing han .shui guo fan qiang jin dou niu . jin ri shi chao feng su bian .bu xu kai kou wen mi lou .
xian gong shen chu que wu shan .quan sui he qu you zhu dong .long zuo ren lai wen da huan .
wan shi jiang shen qiu zong yi .xue jun nan de shi chang sheng ..
fan yi chun liu kuo .fei shang bai ri yi .xian hua chang zai hu .nen xian zha yuan chi .
yi bei wan shan qing .zai xiang qing qian yi .gao gao bai yue gui .zha zha tiao deng zhi .
jiao yan gui gong jing .ming biao zhong wai qin .ji neng shi liu du .liao wu da shuang lin ..
yu bie zhu men lei xian jin .bai tou you zi bai shen gui ..
jin sheng duo bing nao .zi xiao zhi huang hun .wei mei fang wu shi .na kan meng yi xuan ..
.san chuan shui shang qiu zhen fa .wu feng lou qian ming yue xin .
di jie jin ling cao mu diao .bei fu shi lou wen jiu jiu .nan qiao guan liu shi gui rao .

译文及注释

译文
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到(dao)农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都(du)在告诉我已经到了秋天。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月(yue)而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
楚国的威势(shi)雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
老百姓空盼了好几年,
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇(yu)到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基(ji)业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”

注释
31.者:原因。
⑵“兰亭”句:谓唐太宗最喜爱王羲之的字,以《兰亭集序》真迹作为殉葬品。兰亭,指东晋大书家王羲之《兰亭集序》写本。茧纸,为蚕茧做成、晋代习用的一种纸。昭陵,唐太宗陵墓。
(21)悖(bèi倍):违背道理。
(79)元和:唐宪宗年号(806—820)。十四年,即819年。十一月八日:一作“十月五日”。
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
(14)夫(符fú)——发语词。

赏析

  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说(shuo)浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括(gai kuo)讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛(chen tong)悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑(rou yi),肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

艾可翁( 魏晋 )

收录诗词 (8529)
简 介

艾可翁 艾可翁,字元宪,号蕙山。江西东乡人。艾可叔弟。南宋诗人。工文词,善兵法。咸淳年间,江万里荐于朝廷,为为朝议郎。贾似道逐万里,目为同党,遂弃官不仕。隐居故里,从事诗歌创作,其中以抒亡国之恨者为多。着有《蕙山愁吟》,不传。《全宋诗》卷三六○六录其诗28首。《江西诗征》收录其诗作《山居杂兴》、《兵火后野望》等20首。事见《江西诗征》卷二三。

九月九日登长城关 / 令狐圣哲

莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。


望天门山 / 欧阳辰

桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 惠夏梦

"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,


明月何皎皎 / 卯重光

不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,


采桑子·花前失却游春侣 / 司寇海霞

今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土,顽日昏风老无主。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 碧鲁赤奋若

"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
郑国通梁苑,天津接帝畿。桥成乌鹊助,盖转凤凰飞。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,


思美人 / 拜璐茜

"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。


中秋 / 牛凡凯

睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。


柯敬仲墨竹 / 蹉酉

"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"


国风·周南·兔罝 / 司马玉霞

深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"