首页 古诗词 清江引·秋怀

清江引·秋怀

隋代 / 韦丹

落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"


清江引·秋怀拼音解释:

luo ri yi jiang chun se qu .can hua ying zhu ye feng fei ..
qu wei wan qi feng .zhu zuo yi chuan rou .zuo chao can zu hui .qian men wan hu ku .
.sui wu xian sheng er .yi dai de wen shao .guai shi nan wei gu .qi hua bu gan yao .
gu tie jiu bu kuai .yi tian wu chu mo .jiang lai yi shui shang .you zu sheng han bo .
ming fa bu kan shan xia lu .ji cheng chou yu you chou feng ..
ming chao dou cao duo ying xi .jian de deng hua zi sao mei .
qing yue yao tiao ru .shu yan fei wei sheng .xi zhe shang jie zhai .kuang lai chu bin ting .
.gui shan xia zui shen .e qi he yang yi .xian shui pu long chao .xing feng juan jiao shi .
xue li qian shan fang jun yi .wei wei lu ji ru shen lin ..
yue rong huan si xi .yun shi bian kan yan .ji yu xian sheng hou .ying tian nei wai pian ..
hua shan xiu zuo ying xiong gu .huang he xie chu zong heng cai .
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
jin ri ju shang jun mo wen .sheng ya lao luo bin xiao shu ..

译文及注释

译文
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿(shi)的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒(mang),有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角(jiao)吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心(xin)朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰(shi)华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  院(yuan)无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。

注释
[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。了却,完成。
14.麋:兽名,似鹿。
裴回:即徘徊。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
⑵一年将尽夜,万里未归人:此二句脱胎于梁武帝萧衍《冬歌》:“一年漏将尽,万里人未归。君志固有在,妾躯乃无依。”王维《送丘为落第归江东》也有相似诗句:“五湖三亩宅,万里一归人。”

赏析

  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅(pian fu)稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只(yi zhi)银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉(shen chen)、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到(chuan dao)京城。这里,可能是指公元279年,对鲜(dui xian)卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

韦丹( 隋代 )

收录诗词 (3797)
简 介

韦丹 韦丹,字文明,京兆万年人。州县十官,卖以取赀。丹曰:“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?”即具疏所宜费,帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织,止惰游,兴学校,民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠为隶。始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦,仁化大行。以谏议大夫召,有直名。刘辟反,议者欲释不诛,丹上疏,以为“孝文世,法废人慢,当济以威,今不诛辟,则可使者惟两京耳”。乃拜晋慈隰州观察使,封武阳郡公。

山中 / 徐安吉

萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
性灵从道拙,心事奈成空。多谢金台客,何当一笑同。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。


春江晚景 / 赵顺孙

"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 允禄

提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 白元鉴

莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 万同伦

平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"


寒食上冢 / 许安世

不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
说史评诸例,论兵到百家。明时如不用,归去种桑麻。
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"


误佳期·闺怨 / 伦以训

天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
此中便可老,焉用名利为。"
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 罗愿

夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。


沁园春·观潮 / 张思孝

松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。


致酒行 / 吴尚质

"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,