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怀沙

魏晋 / 许受衡

没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
买得千金赋,花颜已如灰。"
谁知荇深后,恰值鱼多处。浦口更有人,停桡一延伫。"
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
渡头残照一行新,独自依依向北人。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。


怀沙拼音解释:

mei hou wu jia zhi bai ping .ruo xia zhan xin xing chu yue .jiang nan yi jiu yong lai chun .
.yan lian diao liang ma lian xuan .ci xin cong ci geng he yan .zhi jiang chen wai san sheng ming .
wo yi qi ru shi .yuan can tian di gong .wei xian bu jun gun .wei xian xi jun tong .
ci chen geng you zhong xing song .mo qu lian feng bian zuo bei ..
mai de qian jin fu .hua yan yi ru hui ..
shui zhi xing shen hou .qia zhi yu duo chu .pu kou geng you ren .ting rao yi yan zhu ..
.tian ci yan zhi yi mo sai .pan zhong lei luo di zhong ai .
.yi shu han lin wai .he ren ci di zai .chun guang xian zi nuan .yang yan an xiang cui .
du tou can zhao yi xing xin .du zi yi yi xiang bei ren .
tian xin bu yu jin ling bian .gao bu he you de du jiang ..
si sheng nan you que hui shen .jin hua ban lao zeng pan shu .gong nv duo fei jiu shi ren .
hong fen yang xian yu .lang ge guang ling chun .zhi jing san nian zhi .qin shu wai shi pin ..
.de le hu hai zhi .bu yan hua zhou xiao .yue zhong pao yi sheng .jing qi tan shang niao .

译文及注释

译文
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
帝京当年是多么地繁华热闹,回(hui)想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
请不要以为(wei)长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带(dai)紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零(ling),秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单(dan)的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离(li)家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
想起两朝君王都遭受贬辱,
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。

注释
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
⑷纷:世间的纷争。
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”
(3)窃:偷偷地,暗中。
44.旖旎:此为花朵繁盛的样子。都房:北堂。
“为留”句:猛士,指郭子仪。宝应元年(762年)代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使居留长安。未央,汉宫名,在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。

赏析

  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提(wang ti)出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民(ren min)大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以(gu yi)及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出(chao chu)嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后(yi hou),我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

许受衡( 魏晋 )

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简 介

许受衡 许受衡,字玑楼,龙南人。光绪乙未进士,刑部主事,历官大理院少卿。

念奴娇·登石头城次东坡韵 / 莱雅芷

有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
还被鱼舟来触分。
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。


灵隐寺月夜 / 公孙溪纯

笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 堂南风

"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。


观沧海 / 仉奕函

衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,


摸鱼儿·东皋寓居 / 乌雅蕴和

四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。


北山移文 / 隽阏逢

天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"


白田马上闻莺 / 化壬午

是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。


解连环·怨怀无托 / 秘甲

夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。


吴许越成 / 段干俊宇

丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
山棚日才下,野灶烟初起。所谓顺天民,唐尧亦如此。"
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,


山中问答 / 山中答俗人问 / 税甲午

"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
吟君别我诗,怅望水烟际。"
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,