读山海经·其十
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。"
"三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重，
旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。"
"亭晚人将别，池凉酒未酣。关门劳夕梦，仙掌引归骖。
粉白湖上云，黛青天际峰。昼日恒见月，孤帆如有风。
"因缘苟会合，万里犹同乡。运命倘不谐，隔壁无津梁。
兴缘芳草积，情向远峰多。别日归吴地，停桡更一过。"
读山海经·其十拼音解释:
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..
a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .
.xing fa qi yu jia .yi ran jian ru fen .luo chuan fang ba xue .song zhang you can yun .
zhi yi di jing bu ke dao .qiu qin yi nong yu zhan jin ..
.san shi nian qian gong ku xin .nang ying zeng ji ci yan cen .du shu deng an xian yun zhong .
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .
fen bai hu shang yun .dai qing tian ji feng .zhou ri heng jian yue .gu fan ru you feng .
.yin yuan gou hui he .wan li you tong xiang .yun ming tang bu xie .ge bi wu jin liang .
xing yuan fang cao ji .qing xiang yuan feng duo .bie ri gui wu di .ting rao geng yi guo ..
译文及注释
译文
登上高楼万里乡愁油然而生，眼中(zhong)水草杨柳就像江南汀洲。
空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深(shen)情。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态(tai)可掬。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起(qi)像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家(jia)，在京城和我会遇。他的精神(shen)更加饱满，言谈愈发宏壮(zhuang)，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富(fu)，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
更深烛尽(jin)，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。
注释
江娥：一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
④双燕乳，双燕在哺育幼燕。
③瑶佩：以玉声喻蝉鸣声美妙，下“玉筝”同。调：调整弦柱。
（15）既：已经。
⑷风飐碎：指风吹渔灯，灯光或明或暗，点点碎碎。飐（zhǎn），风吹颤动。
③熏风无浪：带着香气的微风不起风浪。
⑽万国：指全国。
赏析
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
然而，这只是构成了这首诗的表层含义，因为“饮露非表清，轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗，肯定要注重其语境，什么是语境呢？用燕卜荪的话说，即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系，所以，一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制，即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定，这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象，使文本的意义缠绕含混，蕴藉多义，仅凭读者从头到尾一次阅读，是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和(xun he)最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来(lao lai)得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些(guo xie)古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
诗的中间四句写与(xie yu)渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方(dong fang)破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
然而，这只是构成了这首诗的表层含义，因为“饮露非表清，轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗，肯定要注重其语境，什么是语境呢？用燕卜荪的话说，即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系，所以，一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制，即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定，这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象，使文本的意义缠绕含混，蕴藉多义，仅凭读者从头到尾一次阅读，是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和(xun he)最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来(lao lai)得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
“发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
这首诗因为被《千家诗》选入，所以流传很广，几乎稍读过些(guo xie)古诗的人都能背诵，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”，几被当作口头话来运用。常在口头的话，说的时候往往用不着思考，脱口而出，可是细细品味，总是有多层转折，“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句，就可以让人产生很多联想。首先，客人来了，主人不去备酒，这客人必是熟客，是常客，可以“倚杖无时夜敲门”，主人不必专门备酒，也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次，在寒冷的夜晚，有兴趣出门访客的，一定不是俗人，他与主人定有共同的语言，共同的雅兴，情谊很深，所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗，围炉清谈，不在乎有酒没酒。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
诗的中间四句写与(xie yu)渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方(dong fang)破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
创作背景
这首诗作于唐代宗大历元年（766年）杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战，烽烟不断，吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦，内心充满了忧愁。于是，站在《白帝》杜甫 古诗城上，望着到处流浪的百姓，诗人感慨万千，写下此诗。
下终南山过斛斯山人宿置酒
"花枝千万趁春开，三月瓓珊即自回。
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
"东堂起集贤，贵得从神仙。首命台阶老，将崇御府员。
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
"总角曾随上峡船，寻思如梦可凄然。
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
野花迎短褐，河柳拂长鞭。置酒聊相送，青门一醉眠。"
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
再礼浑除犯轻垢。"
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
送渤海王子归本国
"凄凄感时节，望望临沣涘。翠岭明华秋，高天澄遥滓。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
尽日飘扬无定时。我在河南别离久，那堪坐此对窗牖。
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，
南歌子·手里金鹦鹉
"猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。
石床埋积雪，山路倒枯松。莫学白居士，无人知去踪。"
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
"琵琶峡口月溪边，玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路，
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
思得乘槎便，萧然河汉游。"
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
"青山导骑绕，春风行旆舒。均徭视属城，问疾躬里闾。
一丛花·初春病起
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
"每恨多流落，吾徒不易亲。相逢千里客，共醉百花春。
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
木兰花·乙卯吴兴寒食
跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭，而我忘险艰。
"吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，
"一茎两茎华发生，千枝万枝梨花白。
"松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
"决胜文场战已酣，行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下，
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
"去年上策不见收，今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉，
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
湘春夜月·近清明
良人久燕赵，新爱移平生。别时双鸳绮，留此千恨情。
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
邑里雷仍震，台中星欲悬。吾兄此栖棘，因得贺初筵。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
山深常见日光迟。愁中卜命看周易，病里招魂读楚词。
望江南·燕塞雪
"行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
绣额朱门插艾人，羞将角黍近香唇。
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
玉指调筝柱，金泥饰舞罗。宁知书剑者，岁月独蹉跎。"
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。"
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
"安西幕府多材雄，喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪，
门径掩芳草，园林落异花。君知钓矶在，犹喜有生涯。"
"绿藓深迎步，红霞烂满衣。洞天应不远，鸾鹤向人飞。
咏雨·其二
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
空怀别时惠，长读消魔经。"
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
功业悲后时，光阴叹虚掷。却为文章累，幸有开济策。
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
竹柏禅庭古，楼台世界稀。夕岚增气色，馀照发光辉。
"昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。
忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。寸心无疑事，所向非徒然。晚节觉此疏，猎精草太玄。空名束壮士，薄俗弃高贤。中回圣明顾，挥翰凌云烟。骑虎不敢下，攀龙忽堕天。还家守清真，孤洁励秋蝉。炼丹费火石，采药穷山川。卧海不关人，租税辽东田。乘兴忽复起，棹歌溪中船。临醉谢葛强，山公欲倒鞭。狂歌自此别，垂钓沧浪前。