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株林

清代 / 陈应元

邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
如何巢与由,天子不知臣。"
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"


株林拼音解释:

ye zhong duo shang cai .geng geng dan xiao zi .gu wo yu ni lv .yu jun fa guang yi .
zi gui ti bu xie .dao xiao kou ying chuan .kuang shi bu mian ye .sheng sheng zai er bian .
jing jie sui bian cao .guan shan jian shu lou .su shu ren zuo ren .di yuan shui xi liu .
.tou bai chan shi he chu huan .du kai lan ruo shu lin jian .gui yin wu zhu chuan yi she .
.qi xia shan zhong zi gui niao .kou bian xue chu ti bu liao .
san yuan zhang jiao sheng .wu yu ..di .yi mu cui wei gen .ji yin dan dong bi .
shan chuan da bing hou .lao luo kong cheng chi .jing sha you zhen ye .lv cao sheng huang bei .
an sha qing you lu .tai jing lv wu chen .yong yuan rong yi zhi .seng zhong lao ci shen ..
bao liu man qing shi .heng yun jia bi lin .huai yan teng zhang mi .shuai cai ji li shen .
ke lian bai lu man lv chi .bu ru dai sheng zhi tian shi ..
.yu hu qing ju jiu .yi gu de yan liu .cai bi zheng mei sou .hua yan wu mo chou .
ling ling yuan feng lai .guo ci qun mu miao .ying ying er san yan .jin kuang qu fan rao .
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
chen ju mu qing shou tian li .jian zhong jia zi he shang yuan .hao qiong jing ming ji yi zhi .
ning zhi chou yu lu .kong shi he gan kun .ji rang jiang he xing .pei hui wang jiu men ..
.xian ke cheng nan fang .wu ren qi yi tong .du you ying zhu jing .xiang gu qie yin feng .
chang yuan tou su cheng .jin guo de suo shen .jin lei lie si zuo .guang xia wu fen chen .
shi zhui shan jian xing .ben zi xi jia liu .mo fei si kang le .shi qing man wo zhou ..

译文及注释

译文
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水(shui)之滨。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无(wu)可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然(ran)微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临(lin)这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟(yin)的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种(zhong)着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊(jing)动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。

注释
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
⑴绣帘:一作“翠帘”。
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
④潇潇雨:暴雨、急雨。潇潇是雨声。
(5)夫:人称代词,他。下句的“夫”同。治:治理,管理。
21. 直:只是、不过。
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
⑶绣帏:绣房、闺阁。

赏析

  李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”,刚离开长安之后。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使(yong shi)诗读来琅琅上口,富于声情美。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水(han shui)清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚(nong xu)作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

陈应元( 清代 )

收录诗词 (2632)
简 介

陈应元 陈应元,新宁人。明思宗崇祯二年(一六二九)贡生,官至阳春教谕,摄阳春知县。着有《廉游》、《春游》二集。事见清干隆《新宁县志》卷三。

己亥岁二首·僖宗广明元年 / 公西西西

剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴,谢氏家风有学名。
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。


瀑布 / 茹青旋

"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。


归舟 / 伟靖易

"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。


三台·清明应制 / 梁丘博文

简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"


夜雨 / 厚惜萍

烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。


揠苗助长 / 长孙新艳

雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"


好事近·湘舟有作 / 亓官山山

"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。


题邻居 / 闻人又柔

"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。


劝学 / 磨以丹

天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。


红林檎近·风雪惊初霁 / 司空沛凝

北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。