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同题仙游观

南北朝 / 冯戡

"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。


同题仙游观拼音解释:

.jia fu qi chi chu ze dong .lan gao san du huan qiu feng .fen fen shi shi lai wu jin .
mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
xing lai zi jia you .shi qie fu sheng gai .zhuo shu gao chuang xia .ri xi jian cheng nei .
zi zhong lan qi yue seng shu .yin qi han man qu jin hu .zuo yue dan qing kua yu yu .
.mou shen mou yin liang wu cheng .zhuo ji shen can fu ou geng .jian lao ke kan huai gu guo .
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
.you lai shu dai shi .qing ye wu chao mu .gong xia ji si shen .he neng du xian bu .
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
.yu zhou jiang shang hu xiang feng .shuo yin xi shan zui shang feng .
jie zu yi lai kuan .pi yi fu tian xiang .can ran gu wo xiao .lv jian fa xin zhang .
meng die xiao tiao yu lou chang .gui qu shui yun duo zu ge .bie lai qing xu zu bei shang .

译文及注释

译文
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一(yi)点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
“魂啊回来吧!
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长(chang)廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外(wai)搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀(ai)伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚(shen)至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷(wei)深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙(long)文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
14、未几:不久。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
⑵无计向:没奈何,没办法。
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
⑸问讯:探望。
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
⑺凭:这里作“请”讲。江:曲江,位于唐代京城东南角,为游览胜地,遗址在今陕西西安东南部。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。

赏析

  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是(er shi)巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染(bu ran)纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的(li de)执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源(wen yuan)于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留(kong liu)马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  既引出“我未成名卿未嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能(ke neng)俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人(shu ren)对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

冯戡( 南北朝 )

收录诗词 (1842)
简 介

冯戡 生卒年不详。梓州(今四川三台)人。文宗开成中应进士试未第,二年(837)有赠柳棠及第诗。事迹见《云溪友议》卷中。《全唐诗》存诗2句。

一七令·茶 / 诗庚子

"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。


迎春 / 九辛巳

身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。


姑苏怀古 / 薇阳

栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


画地学书 / 壤驷江胜

昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
徒令惭所问,想望东山岑。"
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。


别离 / 乐正尔蓝

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 上官利

不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"


解嘲 / 欧阳育诚

清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


渡易水 / 甘强圉

林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。


少年游·长安古道马迟迟 / 巫马爱飞

乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。


江楼月 / 圭巧双

生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。