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采桑子·荷花开后西湖好

金朝 / 潘音

黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


采桑子·荷花开后西湖好拼音解释:

huang he qing yun dang yi ju .ming zhu tu zhuo bao jun en ..
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
hui hao zeng xin shi .gao jia yan shan dong .zhi jin ping yuan ke .gan ji mu qing feng .
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
tai yin lian hui shuo .yu yu tian gen wei .qi feng pi tian yuan .heng wu yi shan bei .
yu jun zui shi song xi lu .shan guan liao liao chuan ming zhong ..
mao ru neng xiang yin .ni sha ken zai pan .jian rong zhi ren zhong .jiao bi xu cai nan .
fa lv xin xiang feng .qing tan xiao bu mei .ping sheng mu zhen yin .lei ri tan qi yi .
.wen chang mei hua luo .jiang nan chun yi shen .geng chuan qian li wai .lai ru yue ren yin .
ce shen xi wang zu qin guan .qi lin ge shang chun huan zao .zhuo shu que yi yi yang hao .
de yu chun he sheng .gong jiang zao hua lin .huan chi wei bin sou .sui wan du chui lun ..
.fang han bi zhou nian .xing wang he zai xuan .ji wen jiang lu bai .fu du chu shi pian .
gui ren cheng ye ting .dai yue guo jiang cun .zheng luo han chao shui .xiang sui ye dao men .
xi yang gu ting qu .qiu shui liang xi fen .gui gong lin chuan shi .tong fan bei ye wen ..
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .

译文及注释

译文
在千里的(de)行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮(kua)人生不过百年的身体。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住(zhu)始皇的故国旧居。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一(yi)样。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧(you)心不寐夜漫长。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部(bu)的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何(he)处?

注释
77.青鸟四句:阮籍《咏怀诗》:“谁言不可见,青鸟明我心。”此处即用其意。
[47]翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。
前:在前。
①太一:天神中的至尊者。
6.洽:

赏析

  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣(qian),但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上(fan shang)”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部(nei bu)的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  二
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人(fa ren)之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑(shuo yuan)》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜(qie du)甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

潘音( 金朝 )

收录诗词 (1574)
简 介

潘音 (1270—1355)绍兴新昌人,字声甫。生十岁而宋亡,闻长老谈崖山事,即潸然涕下。长从吴澄学,读夷齐传,击节愤叹。以荐召,不就。筑室南洲山中,名其轩曰“待清隐居”。有《待清遗稿》。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 李衍孙

炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
左右寂无言,相看共垂泪。"
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。


观梅有感 / 罗懋义

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。


西洲曲 / 周星薇

还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。


对竹思鹤 / 田霖

贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
一逢盛明代,应见通灵心。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。


木兰花慢·西湖送春 / 张湘任

玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"


游兰溪 / 游沙湖 / 曹必进

慎勿富贵忘我为。"
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 张九镒

相思不惜梦,日夜向阳台。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。


临江仙·清明前一日种海棠 / 韩崇

巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。


长相思·其二 / 张汉彦

马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。


国风·郑风·风雨 / 吴本嵩

寂寞钟已尽,如何还入门。"
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。