译文
居住在人世间,却(que)没有车马的(de)喧嚣。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不(bu)一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善(shan)仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍(tan)塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
注释
(3)且贰于楚:并且从属于晋的同时又从属于楚。且,并且,表递进。贰,从属二主。于,对,介词。
⑴砧(zhēn):捣衣石。
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
②呜轧(yà):象声词,形容号角吹响时的声音。古时在城楼吹号角以报时。一作“呜咽”。江楼:指黄州城楼。
货币:物品和钱币。