丰乐亭记
岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成。丈夫一去花落树，
拔剑欲去愤已平，夜寒酒多愁遽明。"
稚子欢迎棹，邻人为扫扉。含情过旧浦，鸥鸟亦依依。"
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
主人出美酒，灭烛延清光。二崔向金陵，安得不尽觞。
陆海披珍藏，天河直斗城。四关青霭合，数处白云生。
"春霁江山似画图，醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓，
空殿看人入，深宫羡鸟飞。翻悲因买赋，索镜照空辉。"
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
丰乐亭记拼音解释:
an shang zhong lian qi de sheng .chi zhong zhong jin qi de cheng .zhang fu yi qu hua luo shu .
ba jian yu qu fen yi ping .ye han jiu duo chou ju ming ..
zhi zi huan ying zhao .lin ren wei sao fei .han qing guo jiu pu .ou niao yi yi yi ..
.sang tian yi bian fu gui lai .jue lu yan neng mei wo zai .
zhu ren chu mei jiu .mie zhu yan qing guang .er cui xiang jin ling .an de bu jin shang .
lu hai pi zhen cang .tian he zhi dou cheng .si guan qing ai he .shu chu bai yun sheng .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
kong dian kan ren ru .shen gong xian niao fei .fan bei yin mai fu .suo jing zhao kong hui ..
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
译文及注释
译文
仿佛是通晓诗人我的(de)心思。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒(jiu)浇(jiao)愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦(xian)！
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风(feng)吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停(ting)，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
注释
（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。
8．虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。
⑵策：战术、方略。
39且：并且。
210. 再拜：连拜两次，表示礼节隆重，反映求计心切。
怎生：怎样，如何。辛弃疾《丑奴儿近》：“更远树斜阳，风景怎生图画？”
①绍熙辛亥：宋光宗绍熙二年（1191）。
赏析
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的(wen de)突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍强壮，字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫，旌旗蔽日，显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺，驾车不失法度，射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展(di zhan)现出来。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
诗的第一章把读者带入这样的境界：在太(zai tai)阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉：《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地，是有定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
【其四】
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
《筹笔驿》李商隐 古诗，古地名，旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏，曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年（大中九年）李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安，途经此驿，写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样，颂其威名，钦其才智；同时借以寄托遗恨，抒发感慨。不过此篇艺术手法上，议论以抑扬交替之法，衬托以宾主拱让之法，用事以虚实结合之法，别具一格。
第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍强壮，字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫，旌旗蔽日，显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺，驾车不失法度，射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考，但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓，有感而作。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传神。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展(di zhan)现出来。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情，因而便借以兴起本诗，简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语，这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法：“宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐，故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉，同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉，“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远，不同朝代，不同时代，但萧条不遇，惆怅失志，其实相同。因而望其遗迹，想其一生，不禁悲慨落泪。
诗的第一章把读者带入这样的境界：在太(zai tai)阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉：《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地，是有定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
【其四】
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
赖绍尧( 金朝 )
收录诗词 (7226) 首
简 介
赖绍尧 赖绍尧（1871～1917），字悔之，台湾彰化人。日本领台后，曾任大庄（今彰化县大村乡）区长，在地方上颇负名望。赖氏与雾峰着名诗人林痴仙、林幼春叔侄交情甚笃，三人早在明治卅四年（1901）左右，即以「栎社」为名，共同结社吟诗。明治卅九年（1906）栎社组织化之后，苑里文人蔡启运因最年长，在该社居于领导性的地位，蔡氏于明治四十三年（1911）去世后，栎社于次年（1912）改正社则，定置社长一名、理事六名，赖绍尧被推选为首任社长，直到大正六年（1917）去世后，始由傅锡祺接任。
杂说一·龙说
已为平子归休计，五老岩前必共闻。"
系之衣裘上，相忆每长谣。"
"楚关望秦国，相去千里馀。州县勤王事，山河转使车。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
进与时乖不知退，可怜身计谩腾腾。
幸得趋省闱，常欣在门阑。何当复持衡，短翮期风抟。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿，霜繁野树叫猿猱。
蟾宫曲·京口怀古·镇江
轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。
存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。"
"莫学区区老一经，夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散，
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
"双凫出未央，千里过河阳。马带新行色，衣闻旧御香。
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
"执宪随征虏，逢秋出故关。雨多愁郢路，叶下识衡山。
夜泉
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
因声寄流水，善听在知音。耆旧眇不接，崔徐无处寻。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
夏夜
更道明朝不当作，相期共斗管弦来。"
"书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
"别酌春林啼鸟稀，双旌背日晚风吹。
东山妓乐供闲步，北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见，
"太守今何在，行春去不归。筵空收管吹，郊迥俨骖騑.
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
唯有杨花似相觅，因风时复到床前。"
慧庆寺玉兰记
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
高歌饮罢将回辔，衣上花兼百草香。
言笑日无度，书札凡几封。湛湛万顷陂，森森千丈松。
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
阮郎归·湘天风雨破寒初
偶从谏官列，谬向丹墀趋。未能匡吾君，虚作一丈夫。
"百戏罢，五音清，解红一曲新教成。
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
"闲来南渡口，迤逦看江枫。一路波涛畔，数家芦苇中。
邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘，
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。
郡有优贤榻，朝编贡士诏。欲同朱轮载，勿惮移文诮。"
望洞庭
饮药本攻病，毒肠翻自残。王师涉河洛，玉石俱不完。
"独听空阶雨，方知秋事悲。寂寥旬假日，萧飒夜长时。
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
"绵蛮黄鸟不堪听，触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛，
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
静坐观众妙，浩然媚幽独。白云南山来，就我檐下宿。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
减字木兰花·回风落景
云帆望远不相见，日暮长江空自流。"
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
惆怅明朝尊酒散，梦魂相送到京华。"
"本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。
一千朱翠同居此，争奈恩多属丽华。"
"南州林莽深，亡命聚其间。杀人无昏晓，尸积填江湾。
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
南阳送客
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
"雨过青山猿叫时，愁人泪点石榴枝。
数家鱼网疏云外，一岸残阳细雨中。（《湘江行》）
剪开净涧分苗稼，划破涟漪下钓筒。（上见《湘湖故事》）"
九州拭目瞻清光。"
"十里山村道，千峰栎树林。霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。
花心动·柳
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
掩扇一言相谢去，如烟非烟不知处。
尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。
眷言同心友，兹游安可忘。"
素帟尧门掩，凝笳毕陌长。东风惨陵树，无复见亲桑。
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。平生握中宝，无使岁寒移。"
"春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，
"献策金门去，承欢彩服违。以吾一日长，念尔聚星稀。