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信陵君窃符救赵

清代 / 李唐宾

薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。


信陵君窃符救赵拼音解释:

bao fa zheng pi hu .chang qu yong pei jing .wu shan yi zhong zhen .jiang yue dai xing ying .
.sheng chao lie qun yan .mu mu zuo xiu ming .jun zi du zhi zhi .xuan che shou guo cheng .
gu wo jian lie zhi .xi sheng yao wu yin .qie jin deng lin yi .dou jiu huan xiang qin ..
.luo yang bie li jiu .jiang shang xin ke de .chou chang zeng mu qing .xiao xiang fu qiu se .
cun wang san shi zai .shi guo xi cheng kong .bu xi zhan yi lei .bing hua yi xiao zhong .
yun gui wan he an .xue ba qian ya chun .shi kan xuan niao lai .yi jian yao hua xin .
shang guo miao qian li .yi men nan zai qi .xing ren wang luo ri .gui ma si kong bei .
yu zhu lian lian ying xiang si .bu zhi he chu xue xin sheng .qu qu dan lai wei du ming .
.xi ling xia shao nian .song ke duan chang ting .qing huai jia liang dao .bai ma ru liu xing .
fang fo reng zhu xiang .you qi ru yan qian .jin tian you qing miao .song bai yin cang ran ..
liu hen ji yi shui .ying ying yan ke qiong ..
bing liang ru shan ji .en ze ru yu pei .lei zu bu ke xing .qi di wu zu ai .

译文及注释

译文
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器(qi)锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高(gao)唱《白铜鞮之歌》。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。

露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命(ming)运不济。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等(deng)到要远行时就骑上它访名山。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘(cheng)我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉(su)了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!

注释
⑵欢休:和善也。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。
⑻触忤(wǔ):冒犯。
⑴三日:古代以农历三月上旬巳日为上巳节,魏晋以后,通常以三月三日度此节。
17.奔:动词活用作名词,文中指飞奔的骏马。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
⑺杳冥:遥远的地方。

赏析

  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情(qing)手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈(yi tan)起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山(yi shan),一帮儒生为他在山石上(shi shang)铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

李唐宾( 清代 )

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简 介

李唐宾 李唐宾,字不详,号玉壶道人,广陵(今江苏扬州市)人。生卒年均不详,约明太祖洪武初前后(约公元一三六八年前后)在世。官淮南省宣使。所作杂剧有《梨花梦》、《梧桐叶》二种,今存后者。然《也是园书目》、《今乐考证》等皆着录于"无名氏"栏下,诸版本亦多未题撰人,故此剧是否唐宾作,尚有疑问。《李云英风送梧桐叶》剧写李云英、任继图夫妇离合事,反映出唐代安史之乱给一般家庭造成的痛苦,赞扬李、任爱情之坚贞,有一定的积极意义。情节紧凑,形象鲜明,曲词清雅俊丽而有境界。在元明杂剧中,亦属中上之作。

咏壁鱼 / 南门小倩

崱屴非大厦,久居亦以危。"
常若千里馀,况之异乡别。"
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。


赠黎安二生序 / 桓之柳

两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
一生泪尽丹阳道。


石州慢·薄雨收寒 / 司空凝梅

"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。


慧庆寺玉兰记 / 申辰

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。


江南春怀 / 扶觅山

征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。


咏甘蔗 / 巫马真

山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"


独秀峰 / 夏侯新良

持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"


小雅·正月 / 肥天云

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。


生查子·侍女动妆奁 / 池困顿

天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 麻元彤

秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"