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同题仙游观

宋代 / 李元膺

此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
谁能事音律,焦尾蔡邕家。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
驿路收残雨,渔家带夕阳。何须愁旅泊,使者有辉光。"
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,


同题仙游观拼音解释:

ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
.chu guo you kuang fu .mang ran wu xin xiang .san fa bu guan dai .xing ge nan mo shang .
chou sui jiang lu jin .xi ru ying men duo .zuo you kan sang tu .yi ran ji fei ta ..
shi qiong qing yuan kou .he jue ren jing yi .chun quan di kong ya .meng cao chai yin di .
shui neng shi yin lv .jiao wei cai yong jia ..
shao xue wu cong shi .zhuang nian gui qu shi .fang chi gui lin yu .wei xia tao yuan mei .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
yi lu shou can yu .yu jia dai xi yang .he xu chou lv bo .shi zhe you hui guang ..
bei que yun zhong jian .nan shan shu miao kan .le you yi di shang .wu yong xi jiang lan ..
kuang xi bie li jiu .ju xin fan shou gui .chao yan fang pei ce .shan chuan you guai wei .
yi hua yi zhu ru you yi .bu yu bu xiao neng liu ren .huang li yu qi bai ri mu .
ting lu yi yi tiao .tai xi xing wang li .qiu yuan gu chi tian .gong men xin liu qi .
.chun lu wei yi hua liu qian .gu zhou wan bo jiu ren yan .dong shan bai yun bu ke jian .

译文及注释

译文
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕(rao)不休?
为何众鸟集于树丛,女子仍与王(wang)恒幽会淫乱?
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
“魂啊归来吧!
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖(jing)书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在(zai)碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
月光灯影下的歌(ge)妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
驾(jia)驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
哪里知道远在千里之外,
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。

注释
⑶依前:依然,依旧。春恨:犹春愁,春怨。锁:这里形容春恨笼罩。
(32)欲信:通“伸”,伸张。想。而:表转折。智术:智谋,才识。用:因此。
飘零:飘落零散。旧游:昔日之游。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。
⑤闲坐地:闲坐着。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧(dan jiu)地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江(duan jiang)水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如(zheng ru)秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休(chu xiu)”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着(yi zhuo)的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

李元膺( 宋代 )

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简 介

李元膺 东平(今属山东)人,南京教官。生平未详。绍圣间,李孝美作《墨谱法式》,元膺为序。又蔡京翰苑,因赐宴西池,失足落水,几至沉溺,元膺闻之笑曰:“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒,卒不得召用。据此,元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。

鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 詹本

上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"


一叶落·一叶落 / 冯椅

伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。


人月圆·玄都观里桃千树 / 明德

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
所寓非幽深,梦寐相追随。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
"西郊窈窕凤凰台,北渚平明法驾来。匝地金声初度曲,


勾践灭吴 / 赵希逢

驰车一登眺,感慨中自恻。"
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。


春宫曲 / 王諲

伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。


触龙说赵太后 / 朱曾敬

旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。


庄居野行 / 彭元逊

丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,


神童庄有恭 / 尤埰

何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
日暮怀此山,悠然赋斯什。"
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。


相见欢·金陵城上西楼 / 孙郁

法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
顾问边塞人,劳情曷云已。"
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。


买花 / 牡丹 / 王元和

窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。