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同声歌

元代 / 陶博吾

何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。


同声歌拼音解释:

he xiao cai zi ti shi wai .fen yu neng shu bei ye seng ..
xiang feng jin dao xiu guan hao .lin xia he zeng jian yi ren ..
.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
yu duo bu duo feng wang guo .wu bai nian zhong zhong shou wo .
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
.bing huo xiao lin jing .long sha you qu ren .jiang tan qian xing yuan .feng wu ru ti xin .
sheng ge xi shang pian lian ke .dao jian lin zhong yi nian shi .hu zhu mei wei chang yin shui .
ta ri dan xiao can bai feng .he chou zi jin bu wen sheng ..
bu guan ren jian bie .duo ying wang bie shi .feng shan you feng shui .zhi wei que lai chi .
hou dai ru sheng lan shou shi .ye shen fei guo du shu wei ..
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
.zhi zi xiao yao chen shi bao .ge dan yu yun yu ru he .xiang jian wei tan hai shang shan .
xuan yuan he shi chao ye ti .bai lu chang zai ting zhou su .hei diao huang he qi bu gao .
mo qing bai yun bai .bu yu feng yu hui .mo jian shou yang er .huo shi chu ping bei .
.mu luo yu xiao xiao .tong jiang gu an tou .ni gui xian zhang qu .gang bei xie gong liu .
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .

译文及注释

译文
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不(bu)能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心(xin)欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠(hui)怎能无语。
普(pu)天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫(wei),陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫(jiao),行人的船已随着江波渐去渐远。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零(ling)。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。

注释
④黄梅雨:长江中下游流域春末夏初黄梅季节下的雨,也叫“梅雨”、“霉雨”。此指绵绵细雨。
⑦祖生:祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
(17)畏:畏惧。指害怕他的人。
秋草萋已绿:“已”,一作“以”。“萋”,通作“凄”。绿是草的生命力的表现,“萋已绿”,犹“绿已萋”,是说在秋风摇落之中,草的绿意已凄然向尽。
[1]二十四花期:指花信风。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
①占得:占据。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
(4)杜子:杜甫自称。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。

赏析

  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上(shang)启下,自然地引出下文。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常(fei chang)广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意(shi yi)的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运(ling yun)影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于(bin yu)颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而(si er)为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

陶博吾( 元代 )

收录诗词 (2752)
简 介

陶博吾 陶博吾(1900年--1996年)男,原名陶文,字博吾,别署白湖散人,江西省九江市彭泽县人。中国诗、书、画艺术大家,尤其他的书法,被列入20世纪100年间最杰出的20位中国书法家之一。1926年考入南京美术专科学校,从沈溪桥、梁公约、谢公展诸先生学习书画。1929年考入上海昌明美术专科学校,从黄宾虹、王一亭、潘天寿、诸闻韵、贺天健等先生学习书画,从曹拙巢先生学习诗文。生性谈泊名利,不求闻达。艺术上极为推崇吴昌硕,一生受其影响至深。

周颂·清庙 / 王名标

"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
雪岭白牛君识无。"
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。


应科目时与人书 / 张泰

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。


咏二疏 / 黄拱寅

通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 杜琼

更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
今日不能堕双血。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,


孝丐 / 张绶

布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。


探春令(早春) / 温庭皓

"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。


乡思 / 永宁

五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。


田园乐七首·其四 / 吴翀

"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
秋风利似刀。 ——萧中郎


中秋月·中秋月 / 董筐

醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。


大瓠之种 / 员兴宗

向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
何事无心见,亏盈向夜禅。"