朝天子·西湖
玉指剪裁罗胜，金盘点缀酥山。窥宋深心无限事，小眉弯。
低倾玛瑙杯¤
摇荡和风恃赖春，蘸流遮路逐年新。
款曲见韶容。山枕上，长是怯晨钟。
道散亦已久，世变如浮云。石壁有太古，为问空同君。
大命其倾。威兮怀兮。
"锦帐添香睡，金炉换夕薰。懒结芙蓉带，慵拖翡翠裙¤
日暮饮归何处客，绣鞍骢马一声嘶，满身兰麝醉如泥。
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠，异香芬馥¤
欧阳独步，藻蕴横行。
云澹风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷¤
只缘倾国，着处觉生春。
春物牵情不奈何，就中杨柳态难过。
"翠融红绽浑无力，斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶，
朝天子·西湖拼音解释:
yu zhi jian cai luo sheng .jin pan dian zhui su shan .kui song shen xin wu xian shi .xiao mei wan .
di qing ma nao bei .
yao dang he feng shi lai chun .zhan liu zhe lu zhu nian xin .
kuan qu jian shao rong .shan zhen shang .chang shi qie chen zhong .
dao san yi yi jiu .shi bian ru fu yun .shi bi you tai gu .wei wen kong tong jun .
da ming qi qing .wei xi huai xi .
.jin zhang tian xiang shui .jin lu huan xi xun .lan jie fu rong dai .yong tuo fei cui qun .
ri mu yin gui he chu ke .xiu an cong ma yi sheng si .man shen lan she zui ru ni .
xiong xue yi xin yu .dan huang shan zi cai chun hu .yi xiang fen fu .
ou yang du bu .zao yun heng xing .
yun dan feng gao ye luan fei .xiao ting han yu lv tai wei .shen gui ren jing yan ping wei .
zhi yuan qing guo .zhuo chu jue sheng chun .
chun wu qian qing bu nai he .jiu zhong yang liu tai nan guo .
.cui rong hong zhan hun wu li .xie yi lan gan si cha ren .shen chu zui yi xiang re die .
译文及注释
译文
秀木高(gao)于林而惊(jing)飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
汉军声势迅(xun)猛如惊雷霹雳，虏骑互相(xiang)践踏是怕遇蒺藜。
只见那悲鸟在(zai)古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
开国以来(lai)善画(hua)鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱(luan)中死去了）
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
注释
去：距离。
“清愁“两句：言清愁绵综如连环不断，无人可解。解连环：据《战国策·齐策》．秦昭王遣使齐国，送上玉连环一串，请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之，曰：环解矣。辛词用此喻忧愁难解。
周览：饱览。
80.恩荫：得到恩惠荫庇。
养：奉养，赡养。
161. 计：决计，打算。
⑶物候：指自然界的气象和季节变化．
⑹千岩老人：南宋诗人萧德藻，字东夫，自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗，又是他的侄女婿。黍离：《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后，周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，彷徨不忍离去，就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。
赏析
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类(lei)小说故事的。
这首诗，单就咏物而言，也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气，读者就不免会推测：诗人如此用力为新荷抱不平，恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载，沈约幼年因父亲被诛，被迫潜窜他地，以后虽然“会赦免”，却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”，最终“遂博通群籍”，累官至步兵校尉，“管书记，直永寿宫，校四部图书”，堂堂皇皇地进入“天池”，成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋，遥想自己幼小时的辛酸，他不禁深感慨。他不禁充满自信地说：新荷的今天虽然为人们所轻贱，但它在明天，定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中，后来他历仕宋、齐、梁三朝，封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才，也充分发挥出来了，不仅衣被当世，而且也惠泽后人。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风(chun feng)吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
此诗首章写开疆拓土，开篇言：“信彼南山，维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来，这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治，而郑笺则落实为：“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云：“乃经土地而井牧其田野：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说，谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”，“是则丘甸之法，禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法，虞夏之制未有闻焉”（孔疏引孙毓说），但郑、孔之说也不无参考意义。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱，应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不(qing bu)知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷，便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦，一朝同物欲、权欲的利益相左，山盟海誓的女人便被弃如敝屣，成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍，虞姬自尽，被梅兰芳演得缠绵(chan mian)悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”，“美人和之”，然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话，就是“虞啊虞啊，怎么来安顿你呢？”怎么安顿？没见记述，只说他带着八百从骑突围走了，看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”，看来是出于假托，就像京戏里写虞姬自刎在先，项王突围在后一样，不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”，是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人，恃宠固位是这类女人的毛病，戚夫人也不能免，所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过，但因张良设计，为太子找了几个出色的保护人，使刘邦不敢另行废立。于是，对戚夫人说，太子羽翼已成，动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子，就不敢有所动作，姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论，但明知吕后狠辣，戚姬命运堪忧，却不做任何安排，只是说：你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管，自顾自走了，那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手，刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项，王象春以为二人都是“鼠”。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
创作背景
《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》，是沈复的一部自传体散文作品，是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文，写作此文时作者已46岁。
映月论心处，偎花见面时。倚郎和袖抚香肌，
率尔祖考。永永无极。"
离愁暗断魂¤
桂老犹全在，蟾深未煞忙。难期一年事，到晓泥诗章。"
范则冠而蝉有绥。
况在豪华地，宁同里巷尘。酷怜应丧德，多赏奈怡神。
养蚕先养桑，蚕老人亦衰。苟无园中叶，安得机上丝。妾家非豪门，官赋日相追。鸣梭夜达晓，犹恐不及时。但忧蚕与桑，敢问结发期。东邻女新嫁，照镜弄蛾眉。
织成锦字封过与。"
解佩君非晚，虚襟我未迟。愿如连理合欢枝，
"春雨足，染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴¤
入云屏。"
此生谁更亲¤
风泉雪霜飞，云树琼玉林。大道非闭隔，无路不可寻。
极深以户。出于水一方。
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫，天香阔罩红熏笼。
紫陌青门，三十六宫春色，御沟辇路暗相通，杏园风¤
雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说？无事伤心犹不彻，
安龙头，枕龙角。不三年，自消铄。
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌，一辈舞童功不到。
好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。"
写得鱼笺无限，其如花锁春晖。目断巫山云雨，
沉醉处，缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢，
被头多少泪。
思我五度。式如玉。
常无分别元好钱，贤者愚，愚者贤。
一声羌笛，惊起醉怡容。（李后主《临江仙》。
人悄悄，愁无了，思梦不成难晓。长忆得，与郎期，
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
"泛舟太湖上，回瞰兹山隈。万顷沧波中，千峰郁崔嵬。
欲见惆怅心，又看花上月。"
寡君中此。为诸侯师。
天乙汤。论举当。
万姓仇予。予将畴依。
三十老明经，五十少进士。
子落生深涧，阴清背夕阳。如逢东岱雨，犹得覆秦王。"
臣谨脩。君制变。
有风有雨人行。
惆怅恨难平¤
不须赛神明，不必求巫祝。尔莫犯卢公，立便有祸福。
暗想昔时欢笑事，如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
登泰山 / 夏侯丹丹
画屏绣阁三秋雨，香唇腻脸偎人语。语罢欲天明，
人散后，月明中。夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，往事何穷。"
刘阮不知人独立，满衣清露到明香。"
颠狂絮落还堪恨，分外欺凌寂寞人。
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国，西子能言亦丧家。
"麛裘面鞞。投之无戾。
东风多事刚牵引，已解纤纤学舞腰。
以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分，奇兵阔潜虬一寸。
"一支清急万山来，穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到，
丛头鞋子红编细，裙窣金丝。无事嚬眉，春思翻教阿母疑。"
桃叶近来消息绝，见君长忆渡江桡。"
"匆匆相见，懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想，肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
贪吏而不可为者。当时有污名。
和煦。雁齿桥红，裙腰草绿，云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉，但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐，芳菲有主。自此归从泥诏，去指沙堤，南屏水石，西湖风月，好作千骑行春，画图写取。"
髯参归隐小郊垧，乱日曾闻险备经。风黑浪高罗刹海，月明天度使臣星。东都先见逢萌得，广武重游阮籍醒。最是故家春草暗，杜鹃啼杀忍同听。
"高昌兵马如霜雪，汉家兵马如日月。日月照霜雪。
蜉蝣 / 宓寄柔
莺啼残月，绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别，正是落花时节¤
国家未立。从我焉如。"
鲜飙暖，牵游伴，飞去立残芳。无语对萧娘，舞衫沉麝香。"
阁中人独坐，阁外已梅开。春信何须问，清香自报来。
望越心初切，思秦鬓已斑。空怜上林雁，朝夕待春还。"
今强取出丧国庐。"
汝上多奇山，高怀惬清境。强来干名地，冠带不能整。常言梦归处，泉石寒更静。鹤声夜无人，空月随松影。今朝抛我去，春物伤明景。怅望相送还，微阳在东岭。
孤舟行客，惊梦亦艰难。"
义髻抛河里，黄裙逐水流。
香貂旧制戎衣窄，胡霜千里白。绮罗心，魂梦隔，上高楼。
即今新定业，何世不遗才。若是浮名道，须言有祸胎。"
"逐胜不怯寒，秋山闲独登。依稀小径通，深处逢来僧。
会仙之类，名之惟新。高峰为壑，区谷成垧.皇献颂声，
觉来江月斜。"
"苍翠岧峣上碧天，九峰遥落县门前。毫芒映日千重树，
又闻得、行客扁舟过。篷窗近，兰棹急，好梦还惊破。念平生、单栖踪迹，多感情怀，到此厌厌，向晓披衣坐。"
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
嘉荐伊脯。乃申尔服。
莫之知载。祸重乎地。
"池塘烟暖草萋萋，惆怅闲宵含恨，愁坐思堪迷。
进火功夫牛斗危。曲江上，看月华莹净，有个乌飞¤
得地已经岁，清音昼夜闻。根涵旧山土，叶间近溪云。
君贱人则宽。以尽其力。
天瑞有五色云，人瑞有郑仁表。